В современной литературе по археологии, антропологии и этнографии отмечается, что около 1,5-2 миллионов лет назад человек, выделившись из мира животных, жил в условиях первобытного стада. Позднее люди объединились по родственным связям в родовые общины, что явилось основой организации первобытного общества. Последнее характеризовалось общественной собственностью на орудия и средства производства, равномерным распределением общественного продукта между членами рода, низким уровнем развития производительных сил, отсутствием прибавочного продукта в каждой родовой общине. Позднее рода объединялись в племена, возникали племенные объединения или союзы.
Власть при первобытнообщинном строе носила сугубо общественный характер и была основана на личном авторитете старейшин, военных вождей, жрецов, которых избирали на общем собрании всех членов рода. Кроме того, власть основывалась на личных достоинствах и уважении каждого члена рода к опыту старших. Вместе с тем, в силу практической необходимости и для регулирования общественных отношений между членами рода в первобытном обществе стали складываться относительно устойчивые правила поведения, обычаи, т.е. исторически сложившиеся правила поведения, которые в результате их многократного повторения вошли в привычку и стали жизненной потребностью людей. Обычаями регламентировались все сферы деятельности членов первобытного общества, и действовали они в комплексе с нормами, морали и религиозных обрядов и ритуалов.
Сказанное позволяет сделать вывод о том, что в догосударственном обществе общественная власть и социальные нормы (правила поведения) полностью соответствовали его экономическому, социальному и духовному развитию каждого члена родового общества.
Организация власти в первобытном обществе. Первобытная демократия и социальные регуляторы. Формой общ-го строя не знавшего гос-ва был родовой строй (союз родственников по материнской линии). Публичная влась имела демократич. основу. Черты власти: 1. верх.власть принадлежала общему собранию всех взрослых членов рода (мужч и женщ равные права, на собрании все главные вопросы), 2. внутри рода не было органа осущ-го упр-е делами рода на проф.основе (вожди и военноначальники избирались и смещались родом, не имели вознагражд. за обяз-ти), 3. род выступал в кач-ве защиты всех своих членов. Разделение м/у членами рода по половому признаку: мужч – охотой, женщ- пригот пищи и одежды. Все члены эк-ки равны.
