ЛИТЕРАТУРНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ КАК ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ЯВЛЕНИЕ И КАК ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ЦЕЛОЕ. РАЗЛИЧНЫЕ ПОДХОДЫ К ОРГАНИЗАЦИИ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ. СТАТЬЯ Д. С. ЛИХАЧЕВА «ВНУТРЕННИЙ МИР ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ».
Создание завершенного произведения – конкретная цель творчества писателя. Литературное произведение представляет собой высказывание, зафиксированное как последовательность языковых знаков, или текст. Слова, текст и произведение не синонимы: текст - материальный носитель образов, он становится произведением, когда его читают.
Произведение представляет собой художественное целое, а значит, имеет свои границы. Во-первых, текст открывает читателю образный мир, эстетическую реальность. Во-вторых, в самом тексте есть рама, или рамочный текст, по-разному оформляемый в зависимости от литературного рода, жанра, национальной традиции и др. В формировании установки восприятия читателя особую роль играет заглавие, подготавливающее читателя к вхождению в мир произведения. С точки зрения читателя, в заглавие входит также имя (псевдоним) писателя, которое, «по мере забирания им известности, превращается из собственного в нарицательное, тем самым участвуя в нарицании, то есть назывании книги». Нередко писатели используют псевдонимы, желая подчеркнуть какую-то сторону своего творчества, своей биографии: Андрей Белый, Саша Черный, Игорь Северянин, Максим Горький.
Если говорить об основном тексте произведения, то при всей множественности типов произведений в них есть общие черты, связанные как с эстетической природой искусства в целом, так и со спецификой его вида – художественной литературы. В любом литературном произведении заключен некий общий, глубинный смысл, который порождает сопереживание и соразмышление читателя. Чтению неизбежно сопутствует толкование произведения, выведение некой «идеи». Но она потому и проблематична, что в самом произведении неотделима от образа. Показать общее в индивидуальном – задача эстетического анализа.
Трудности эстетического анализа усугубляются особенностями материала художественной литературы – словесного строя, речи. В литературе особое значение имеет контекст слова, ведь слово «живет» не в словаре.
Тезисы лекции по «Внутреннему миру произведения» Лихачева:
1) Внутренний мир произведения словесного искусства (литературного или фольклорного) обладает известной художественной цельностью. Отдельные элементы отраженной действительности соединяются друг с другом в этом внутреннем мире в некоей определенной системе, художественном единстве.
2) Ошибка литературоведов, которые отмечают различные «верности» или «неверности» в изображении художником действительности, заключается в том, что, дробя цельную действительность и целостный мир художественного произведения, они делают то и другое несоизмеримым: мерят световыми годами квартирную площадь.
3) Примерное "реальное" время событий не равно художественному времени.
4) Нравственная сторона мира художественного произведения тоже очень важна и имеет, как и все остальное в этом мире, непосредственное «конструирующее» значение. Нравственный мир художественных произведений все время меняется с развитием литературы.
5) Мир художественного произведения воспроизводит действительность в некоем «сокращенном», условном варианте.
6) Пространство сказки необычайно велико, оно безгранично, бесконечно, но одновременно тесно связано с действием. Благодаря особенностям художественного пространства и художественного времени в сказке исключительно благоприятные условия - для развития действия. Действие в сказке совершается легче, чем в каком либо ином жанре фольклора.
7) Сюжетное повествование требует чтобы мир художественного произведения был «легким» - легким прежде всего для развития самого сюжета.
8) Изучая художественный стиль произведения, автора, направления, эпохи, следует обращать внимание прежде всего на то, каков тот мир, в который погружает нас произведение искусства, каково его время, пространство, социальная и материальная среда, каковы в нем законы психологии и движения идей, каковы те общие принципы, на основании которых все эти отдельные элементы связываются в единое художественное целое.
