У навчанні про сутність Гегель виділяє в ніщо вирішальне, головне: це сутність і обумовлене сутність явище. Сутність у силу своєї внутр-й суперечливості сама себе відштовхує і переходить у явище, в існування. Т.про, джерелом руху є протиріччя сутності, наявність у ній протилежностей.