Політичні партії в чеських землях
В XX століття Австро-Угорщина вступила в стані глибокої політичної кризи. З 1897 по 1914 р. в Ціслейтанії змінилися 15 кабінетів. Вони проводили непослідовний політичний курс, намагаючись шляхом окремих реформ і зовнішньополітичних акцій зміцнити стабільність у державі.
У політичній практиці чеської буржуазії постійно стикалися дві протилежні тенденції - опозиційна і проавстрійська. Це робило її позицію такою, що коливається від широкої парламентської обструкції до підтримки підмоги у абсолютистських державних формах правління. В 1900-1907 рр. відбувається активізація боротьби за демократизацію держави, за введення загального виборчого права. В 1908-1914 рр. чеська політична еліта серйозну увагу приділяє зовнішній політиці монархії. В ході політичної боротьби перманентно створювалися політичні альянси, що мали, як правило, суто конкретні цілі. У 1900 р. була утворена Чеська національна рада - суспільно-політична організація, що прагнула до об'єднання чеських політичних сил на основі загальної національної програми. У своїй діяльності ЧНР орієнтувалася на державно-правову концепцію.
Боротьба за загальне виборче право, що розглядалася як першочергове завдання соціал-демократами і лівим крилом чеського буржуазного політичного табору і прийняла під впливом російської революції 1905-1907 рр. масовий характер, закінчилася перемогою. В кінці 1906 р. був прийнятий закон, що вводив загальне рівне пряме і таємне виборче право для чоловіків старше 24 років. Воно не поширювалося на вибори в земські сейми, на жінок і військовослужбовців. Залишалася стара внутрішня структура парламенту, зберігався такий консервативний інститут, як делегації двох частин імперії, усували більшу частину парламенту від вирішення найважливіших державних питань, що відносяться до зовнішньої, військової і фінансової політики.
На виборах в рейхсрат в травні 1907 р. відбувся помітний перерозподіл сил серед чеських буржуазних партій. Найбільш широко в парламенті були представлені аграрії (28 мандатів). Національна партія вільнодумних отримала 18 місць. Програма младочех, прийнята на з'їзді в березні 1906 р., включала такі пункти, як досягнення австро-чеської державно-правової угоди, реформа виборчого права в чеських землях, де зберігалася куріальна система, введення рівноправності чеської та німецької мов у всій системі управління чеських земель. 17 місць (7 в Чехії і 10 в Моравії) отримала Католицька партія, утворена в червні 1906 р. Чеські дрібнобуржуазні партії, які об'єдналися в один блок, домоглися 9 місць, 2 мандати отримали незалежні депутати. Реалісти, перетворили свою партію в 1906 р. до Чеської прогресивну партію, мали 2 мандати. Серед німецьких партій чеських земель найбільш сильні позиції мали аграрії (19 мандатів), за ними слідували ліберали (14 місць), Народна німецька партія отримала 13, а національні радикали - 12 мандатів. Внутрішній розвиток чеського політичного життя після виборів 1907 проходило під гаслом «концентрації сил». З початком роботи парламенту чеські депутати утворили Чеський клуб, який брав обов'язкові для всіх рішення по національних і державно-правових питань.
На практиці чеська буржуазно-політична еліта проводила так звану «позитивну політику», спрямовану на зміцнення економічних, політичних і культурних позицій чехів. Визначальною рисою цієї політики була реалістичність і здійсненність. Керуючись такими міркуваннями, чеські представники восени 1907 р, проголосували за австро-угорську фінансово-економічну Угоду як дуже вигідну. Принцип повної свободи Ціслейтанії і Транслейтанії в галузі внутрішньої торгівлі та проведення єдиної політики в сфері зовнішньоторговельної діяльності відповідало чеським планам.
Іншим важливим завданням для чеської буржуазії того часу було вироблення власної зовнішньополітичної концепції. Такою концепцією став неославізм, що будувався на австро-російському зближенні, врахував сильні позиції в чеських землях прихильників так званого «традиційного русофільства». Лідер реалістів Масарик вважав більш правильною орієнтацію на буржуазні демократії Запала - Англію і Францію. Загальним для всієї чеської буржуазії було прагнення до економічного освоєння Балкан. Чеські політики дотримувалися курсу на мирну економічну експансію в слов'янських землях Центральної і Південно-Східної Європи. Саме тому анексія Австро-Угорщиною Боснії і Герцеговини серпня 1908 не отримала в чеських землях однозначної оцінки. Частина чеських політичних лідерів побачила в цьому акті розширення внутрішнього ринку монархії, а деякі угруповання - посилення слов'янського елементу в імперії. Однак більшість депутатів засудили великодержавний спосіб експансії. Широку міжнародну розголосу набула також участь Масарика в двох судових процесах, де він підтримував несправедливо звинувачених югославян.
З осінь 1908 р. діяльність чеського сейму була паралізована обструкцією депутатів-німців. У відповідь на рішення кабінету про призупинення його роботи чеські міністри подали у відставку, що викликало чергову парламентську кризу. Масовий і запеклий характер зіткнень між чехами й німцями в Празі та околицях змусив уряд ввести надзвичайний стан у цьому регіоні. Понад 250 відділень чеських демократичних спілок і товариств були закриті.
В 1909-1911 рр. центром опозиції став Слов'янський союз - об'єднання 125 слов'янських депутатів рейхсрату, 83 з яких були чехи. Цей блок представників слов'янських буржуазних партій виступав проти спроб Відня послабити сепаратистські тенденції в імперії. Для всього періоду його діяльності була характерна тактика обструкції. В ході чесько-німецьких переговорів влітку 1910 р. відбулося об'єднання чеських парламентських фракцій в Об'єднаний чеський клуб. Наслідком опозиції депутатів-слов'ян став провал бюджету, ряду інших законодавчих актів. 30 березня 1911 рейхсрат був розпущений.
На виборах 1911 чеські аграрії отримали в рейхсраті 38 місць, младочехи зберегли колишні позиції, значно збільшили вплив національні соціалісти, які отримали 16 мандатів, клерикали втратили 10 місць, зберігши 7 мандатів в Моравії, а старочехі позбулися шести місць. По одному мандату мали реалісти і Радикальна державно-правова партія. Найбільшою німецької партією в чеських землях стали німецькі радикали (22 мандати), посилили позиції і аграрії, домігшись 21 місця. Ліберали втратили два, а Народна німецька партія - чотири мандати.
В 1911-1914 рр., в період безперервних міжнародних ускладнень і активізації військових приготувань в Європі і на Балканах, все ширше розгортається в чеських землях масовий антивоєнний рух.
Криза в роботі чеського сейму завершилася його розпуском в червні 1913 р. Управління Чехією було передано комісії австрійських сановників на чолі з графом Шенборном. У березні 1914 р. був розпущений і австрійський парламент, уряд став правити без парламенту на основі ст. 14 Конституції.
У певних колах чеської буржуазії стали розроблятися проекти можливого рішення чеського і словацького питань поза імперії Габсбургів.
Політичний рух в Словацьких землях
На початку XX ст. в Словаччині спостерігається підйом робочого руху. Створюються просвітницькі робочі спілки та профспілкові організації. В рамках утвореної в 1890 р. Соціал-демократичної партії Угорщини поступово формується самостійний словацький соціал-демократичний рух. У 1904 р. за підтримки чеських соціалістів стали виходити «Слові позові работніцке листи» («Словацька робоча газета»). Посилення націоналістичних настроїв в рядах угорської соціал-демократії, загальне зростання національної самосвідомості в середовищі словацьких робітників, федералізація за національною ознакою соціалістичного руху в австрійській частині монархії сприяли тому, що в січні 1905 р. відбувся перший з'їзд Словацької соціал-демократичної партії в Угорщині. У прийнятій програмі говорилося про необхідність освіти трудящих, пропаганди соціалістичних ідей, введення загального виборчого права, демократичних свобод.
Особливість історичного розвитку словаків полягала в тому, що і на початку XX ст. у них йшов процес формування національної самосвідомості, подальшого розвитку національної ідеології. На рубежі XIX і XX ст. спостерігається диференціація словацького національного табору, поступово виділяються нові політичні течії.
Словацька національна партія залишалася політичною освітою, яка не мала оформленої організаційної структури. Вона повернулася до активної політичної та громадської діяльності на початку XX ст., взявши участь у виборах в угорський парламент. Ядро партії складали представники поміркованого центру (мартннци, на чолі якого перебували П. Мудронь і М. Дула). Помірно-консервативне крило, ідеологом якого був С.Г. Ваянський, в своїй більшості було русофільським. Причому русофільство являлось одним з елементів національної ідеології, що виникли як політична демонстрація у відповідь на курс Відня та Будапешта по відношенню до словаків. Незважаючи на ідеалізацію зовнішньої і внутрішньої політики Росії, самодержавства і слов'янофільства, Мартинця все менше надій живили на державну допомогу Росії, відстоювали принцип «національного самоврядування», підтримували ідею про перетворення імперії в «добре і справедливе отечество», її федералізації.
Найбільш сильним виявилося католицьке перебіг. У 1912 - 1913 рр. воно організаційно оформився в клерикальну Словацьку народну партію, відому більше під назвою «Людова». Вона виражала інтереси насамперед словацької католицької ієрархії, а також селянства, сільської інтелігенції. Лідером руху був Андрій Глінка (1864-1938). центром ж політичного католицизму стало м. Ружомберок.
Іншим течією, опозиційним по відношенню до мартінців, були гласісти - представники ліберальних поглядів, що почали в 1898 р. при фінансовій підтримці чехів видавати журнал «Глас» («Голос»), піднімаються словацька буржуазія і молода інтелігенція були зацікавлені у пожвавленні суспільного життя в Словаччині. Ліберальна угруповання на чолі з Вавро Шробар (1867-1950) і Паволом Благо (1867-1927) не була згуртованим об'єднанням. Гласісти пов'язували підйом словацької національної життя з «моральним відродженням» словацького народу. У той же час вони прагнули до ділової співпраці з чеською буржуазією. В області політики чесько-словацьким відносинам багато уваги приділяв Мілан Годжа (1878-1944), ідеолог гласізма, засновник і редактор газети «Словенська тижденнік» («Словацька тижневик»). Годжа прагнув політично активізувати сільське населення. Він, як і інші словацькі громадські діячі, виступав за введення загального виборчого права, що могло збільшити число словацьких депутатів в парламенті і посилити їх вплив на політику уряду.
Чехофільської орієнтації дотримувався Антон Штефанек (1877-1964), який розумів словацьке питання як складову частину чеської питання в монархії Габсбургів. Цей діяч наполягав на зближенні чехів і словаків «аж до їх злиття в єдине племінне ціле». Перспективу для словаків він бачив у культурному, економічному і політичному співробітництві з чехами. Поступово Штефанек обгрунтував ідею єдиного чехословацького народу з точки зору як соціологічної, історичної, так і мовної.
Програму чесько-словацького зближення здійснювала напередодні першої світової війни угруповання, об'єднуватися навколо газети «Словенська денник» («Словацька щоденна газета») за редакцією Годжі. Її погляди знаходилися під сильним впливом ідей, висловлених Т.Г. Масариком. Вона підтримувала зв'язки з діючим в чеських землях суспільством Чесько-словацька єдність (1896).
Словацьке питання потрапило в поле зору міжнародної громадськості в 1907 р. після кровопролиття в Чернова. Жителі цього містечка звернулися до влади за дозволом, щоб храм, побудований на зібрані ними кошти, освятив Адрій Глінка, однак отримали відмову. В результаті кривавого зіткнення словацького населення з жандармами 15 осіб було вбито, а 90 - тяжко і легко пораненими.
Напередодні першої світової війни спостерігаються спроби об'єднати окремі політичні течії в боротьбі за національні права. На серпень 1914 р. було намічено проголошення Словацького національного ради. На переговорах в травні 1914 р. його головою був обраний Матуш Дула (1846-1926). У підготовленому «Викладі програми Словацької національної партії» підкреслювалася необхідність найтіснішого чесько-словацького співробітництва, висувалася вимога федералізації обох частин монархії.
Політичні партії в Хорватських, Сербських та Словенських землях
Сербія. Соціалістичні ідеї в Сербії мали міцні і давні традиції. Уже в 50-60-і рр. XIX ст. сербська учнівська молодь в Європі та Росії познайомилася з цими ідеями та почало їх широку пропаганду на батьківщині. Сербські соціалісти відразу ж активно включилися в політичне життя країни, пропонуючи для вирішення національних і державних завдань молодого князівства свою програму. Не менш сильно, ніж ідеї західноєвропейських соціалістів, на формування сербського соціалістичного течії вплинула російська революційна думка, і особливо народництво. Сербські соціалісти були членами російської секції I Інтернаціоналу. Різноманітні й глибокі були зв'язки сербських соціалістів з російської революційної еміграцією, особливо з колом П.Л. Лаврова і його газетою «Вперед!». Інтерес був взаємним, оскільки і для російських революціонерів ситуація на Балканах представлялася феноменом природного соціальної рівності і можливим полігоном для соціалістичної пропаганди і реалізації соціалістичних ідей.
Видатним діячем соціалістичної думки Сербії був Святозар Маркович (1846-1875). Під час навчання в Санкт-Петербурзі та Цюріху він долучився до кола прихильників ідей Чернишевського. Маркович стояв біля витоків сербської соціалістичної друку, його перу належить цілий ряд робіт, присвячених аналізу та критиці державної організації Сербії. Шляхом демократизації всіх органів влади, перш за все скупщини, і розширення місцевого самоврядування Маркович і його прихильники вважали можливим уникнути бюрократизації і класової диференціації сербського суспільства. Вони пропонували взяти за основу суспільного устрою існуючий в сербському селі колективний орган - Задруга (патріархальна сім'я) - фактично колективне господарство з розподілом праці та готового продукту. На основі задруги та місцевого общинного самоврядування передбачалося будувати народну державу, минаючи капіталістичний етап розвитку з усіма властивими йому вадами. Комуністичні ідеї К. Маркса сприймалися членами гуртка Марковича критично, з сумнівами щодо універсальності цієї теорії. Так, для аграрної Сербії ідея про необхідність опори на робочий клас представлялася їм нереальною; викликав заперечення з їхнього боку і економічний детермінізм марксизму. Набагато ближче були Марковичу ідеї російського народництва. Найважливішим положенням в теорії про народну сербську державу у Марковича була критика ідеї Великої Сербії, тобто об'єднання сербського народу під егідою князівства. Він висунув і почав розробляти ідею федерації південнослов'янських народів на засадах республіканської народної держави. Светозар Маркович помер від туберкульозу, не доживши й до 30 років. Його учні і послідовники очолили дві протилежні один одному ідейно-політичні течії.
Група на чолі з Перой Тодорович і Ніколою Пашічим стала на чолі Радикальної партії, наймасовішої і найвпливовішої політичної організації Сербії кінця XIX - початку XX ст. Димитріє Ценіч і його прихильники об'єдналися на платформі ідей соціалістів-революціонерів. Нечисленна група Ценіча не володіла серйозним політичним впливом, але вона була постійним опонентом радикалів, яких звинувачувала у відході від ідей соціалізму. Радикали і соціалісти-революціонери, вийшовши зі школи народницького соціалізму С. Марковича, співпадаючи в уявленнях про характер народного держави, розійшлися в думках про спосіб досягнення влади. Радикали були адептами ідеї створення широкої народної партії і легальних, парламентських форм боротьби. Соціалісти-революціонери закликали до соціального перевороту, здійснюваного за допомогою нечисленної, але згуртованої революційної організації.
Хоча розвиток соціалістичних ідей в Сербії не переривалося, все ж соціалісти кола Д. Ценіча не представляли сильного організованого руху.
Лише після кардинальних змін у житті країни, після травневого перевороту 1903 р., з'явилися умови для створення політичної організації соціалістів. У серпні 1903 р. була організована соціал-демократична партія Сербії на чолі з Димитріє Туцовичем. Її програма перегукувалася з аналогічними документами багатьох партій, що входили в II Інтернаціонал, і також базувалася на Ерфуртській програмі німецьких соціал-демократів. Партія налічувала близько 1 тис. членів й зуміла провести свого депутата в скупщину. Соціал-демократи Сербії активно співпрацювали з європейськими і особливо з російськими однодумцями. Найважливішим завданням вони вважали об'єднання зусиль соціал-демократії балканських країн. Сербська соціал-демократична партія стала ініціатором і організатором першої загальнобалканської конференції соціал-демократів в 1910 р. в Белграді, де була розроблена ідея створення союзу вільних балканських республік - Балканської федерації. Це вирішило б, на думку учасників конференції, як соціальні, так і національні проблеми на Балканах, поклало б край територіальним суперечкам в регіоні.
Соціал-демократія Сербії вела активну пропаганду серед нечисленного (не більше 50 тис. чоловік), тільки формуючого робочого класу Сербії. Робітники організації Сербії, оформилися в кінці XIX ст. в Робочий союз, в основному об'єднували дрібних ремісників, але вже в перше десятиріччя XX ст. були створені профспілки на промислових підприємствах країни. Партії належить заслуга у вдосконаленні трудового законодавства й у створенні профспілок. Вона успадкувала багаторічний досвід розвитку соціалістичної думки, послідовно відстоювала інтернаціональні принципи.
Хорватія. Політичне життя на всіх хорватських територіях значно активізувалася в останній чверті XIX ст. Це пов'язано з розвитком партійної боротьби, парламентськими ініціативами, посиленням протистояння центру і регіонів як в угорській, так і в австрійській частинах дуалістичної монархії.
В Хорватії і Славонії поряд з уже усталеними партіями народняків і правашів з'явилися нові сильні політичні організації, що відбрунькувалися від них. Зі складу Народної партії в 1873 р. вийшла Самостійна партія («самоставці»). Протести депутатів Сабору в 1880 р. викликало новий прояв процесу мадьяризації, що виразилося у вимозі Будапешта: всім чиновникам Угорського королівства (в тому числі і Хорватії) знати угорську мову, для вивчення якого були навіть відкриті безкоштовні курси. На знак незгоди зі стриманим ставленням Народної партії до цього питання з її лав вийшла група на чолі з І. Мразовічем, який заснував Незалежну народну партію. Її програма повторювала вимоги Народної партії 1872: ревізія хорвато-угорської Угоди, адміністративна цілісність і фінансова самостійність Триєдиного королівства, призначення бана без узгодження з угорським урядом. Фактично це означало субдуалізм, тобто повну самостійність Хорватії в складі Угорщини. Незабаром до цієї партії приєдналися Ф. Рачки та І. Штроссмаєр. Її друкований орган газета «Огляд» виступила і з пропагандою Югославістичних ідей, що викликало невдоволення правлячого режиму.
Партія права, очолювана Старчивічем, продовжувала в своїх виданнях як різку критику режиму Габсбургів, так і критику реформ Мажураніча. Після створення в 1878 р. незалежної сербської держави антисербська спрямованість виступів Старчивіча дещо знижується. Партія поступово набирає силу. Своєю відкритою критикою положення в селі, вимогами загального виборчого права і демократичних свобод вона набуває прихильників і стає все більш масовою. Зростання цієї популярності виявляється в тому, що якщо в 1878 р. вона мала двох депутатів в саборі, то в 1881 - вже 15, а в 1884 - 24. Однак після приходу до влади Куена-Хедерварі почалися гоніння на Партію права, це керівництво піддавалося тюремному ув'язнення, і поступово вона перетворюється в помірно-опозиційну.
На виборах 1887 вага опозиційної партії в умовах нового виборчого закону та режиму репресій програли. 1887 - 1895 рр. вважаються вершиною режиму Куен-Хедерварі.
Від Партії права в 1895 р. «відірвалася» партія крайнього націоналізму - Чиста партія права, назва якої означала: справжня, істинно вірна ідеям Старчевіча (який сам також увійшов в цю партію) і Кватерніка. Її очолив ідеолог крайнього хорватського націоналізму Йосип Франк (1844-1911), що похрестився у єврея, юрист за освітою. Він прийшов у Партію права в 1890 р., а вже в 1891 р. фактично її очолив. Партія вела активну антисербську і антисемітську пропаганду, закликала до погромів. Її політична програма передбачала реорганізацію імперії Габсбургів на основі триалізму, тобто виділення поряд з угорською та австрійською ще й південнослов'янської одиниці.
Після приєднання в 1881 р. хорвато-славонські частини Військової Межі сербо-хорватські відносини вступили в нову стадію. Сербські політичні партії в Хорватії (так для стислості будемо називати Громадянську Хорватію та Славонію і приєднаної до ННМ Військовий Кордон) розділилися. Програма Сербської самостійної партії в багатьох пунктах була солідарна з постулатами Незалежної народної партії, хоча і містила вимоги розширення автономних сербських прав. Разом з тим деякі кола сербської буржуазії шукали підтримки своїм автономістським прагненням у Сана Куен-Хедерварі. Він пішов назустріч вимогам зрівнювання вживання кирилиці і латиниці в службових документах, допомоги православним культурно-освітнім установам і бюджету. В результаті частина сербських лідерів долучилася до партії Куен-Хедерварі.
90-і рр. XIX ст. характеризуються кризою системи дуалізму. Посилюється прагнення до централізму в австрійській частині імперії, в угорських політичних колах також висловлюється невдоволення дуалізмом. Кінець 90-х рр. ознаменувався низкою гострих міжнаціональних конфліктів, у тому числі хорвато-сербських і хорвато-угорських. Хорватська патріотична молодь виступала з антиугорськими маніфестаціями під час відвідування Загреба імператором Францем Йосипом в 1895 р., а в 1903 р. антиугорські виступи прийняли загальнохорватський характер. Була задіяна армія, були жертви. Для заспокоєння краю Куен-Хсдсрварі був зміщений з поста бана. Але, демонструючи схвалення його політики, влада надала йому більш високу посаду прем'єр-міністра Угорського королівства.
Політичні партії в західнослов'янських землях
Суспільно-політичне життя в польських землях на початку XX ст. визначалося прагненням свідомої частини народу до національної незалежності, боротьбою робітників проти капіталістичної експлуатації, а селян за землю. Поширеними формами боротьби трудящих були страйки промислових і сільськогосподарських робітників під економічними гаслами, опір селян спробам ліквідації Серей Тутов (тобто права на спільне використання поміщиками і селянами лісів і пасовищ).
Найбільш гострі форми ця боротьба набула в Царстві Польському, на економіці якої важко позначилася світова промисловий і фінансовий криза 1901-1903 рр.. Відповіддю на зростання безробіття і зниження заробітної плати були масові виступи робітників Лодзі, Ченстохови. Варшави. Восени 1904 р. Царство Польське охопила хвиля протестів проти мобілізації в армію, оголошеної урядом у зв'язку з російсько-японською війною.
Революційний криза в Росії розповсюдилася і на Царство Польське. У січні 1905 р. загальний страйк охопила промислові підприємства, транспорт, зв'язок. Страйк оголосили учні середніх та вищих навчальних закладів, вимагаючи демократизації навчання та викладання польською мовою.
Влада намагалася силою зупинити насувалася революцію. Війська і поліція стріляли в учасників першотравневих демонстрацій у Лодзі та Варшаві. Але очікуваного ефекту це не дало. Особливо запеклими були виступи робітників Лодзі, переросли 22 червня 1905 в шестиденні барикадні бої. Восени 1905 р. в політичну боротьбу активно включилися робітники Домбровського басейну Нова хвиля страйків в жовтні-листопаді 1905 р. стала кульмінаційною точкою революції в Царстві Польському.
Революційні події 1905 р. активізували політичне життя, сприяли притоку в партії маси нових членів. Частина робочого класу підтримувала СДКПіЛ і ліве крило ППС, які орієнтувалися на боротьбу з самодержавством разом з пролетаріатом інших частин Російської імперії. Але підтримкою користувалося й інше течія в ППС, очолюване Ю. Пілсудським (1867-1935), яке робило ставку на національне повстання. Національні демократи та їх лідер Р. Дмовскнй, на початку XX ст. змінили свою орієнтацію на проросійську, активно домагалися від самодержавства автономії Царства Польського. У той же час вони не зупинялися перед терором щодо соціалістів і страйкуючих робітників, діяльність яких, на їхню думку, шкодила корінним інтересам польської нації.
З кінця 1905 р. революційна хвиля в Царстві Польському пішла на спад. Було введено військовий стан, реакція перейшла в наступ, почалися переслідування активних учасників подій. Спад промислового виробництва ще більше посилював і так нелегке матеріальне становище робітників. Тому в 1906-1907 рр. переважали економічні, а не політичні страйки.
Революція 1905-1907 рр., що стала згодом практичною перевіркою партійних програм, чіткіше виявила існуючі в суспільстві політичні розбіжності. Восени 1906 р. відбувся розкол в ППС. Її ліве крило добилося виключення з партії Ю. Пілсудського і його прихильників, зневірених в чисто політичних формах боротьби і сконцентрували основну свою увагу на тероризмі. Підсумком розколу стало утворення двох партій. ППС-левіца виступала за мобілізацію всіх сил пролетаріату на боротьбу проти самодержавства, за союз з загальноросійським революційним рухом, поступово зближалася з СДКПіЛ. ППС-революційна фракція на чільне місце ставила завоювання незалежності Польщі і лише потім боротьбу за соціалізм. Що ж стосується Пілсудського, то він головні зусилля зосередив на підготовці необхідних військових кадрів для боротьби за відновлення польської державності в ході війни Австро-Угорщини з Росією, неминучого початку якої він очікував починаючи з боснійського кризи 1908 р. Прихильники боротьби проти Росії за незалежність Польщі створили в Галичині ряд воєнізованих організацій, найбільш масовими з яких стали стрілецькі спілки та польські стрілецькі дружини. На їх базі на початку війни були організовані польські легіони.
Національні демократи основну роботу вели в Царстві Польському, брали найактивнішу участь у виборах в Державну Думу і очолювали в ній Польське коло (фракцію). Вони прагнули охопити своїм впливом всі верстви суспільства і взаємодіяти з владою з метою домогтися від них поступок в польському питанні, в тому числі надання Царства Польського автономії, яку Дмовський вважав не кінцевою метою, а першим кроком на шляху до повної державної незалежності. Одночасно вони не знижували свою активність в Галичині і прусської частини, де у них було досить багато прихильників.
СДКПіЛ в ідеологічному відношенні продовжувала зближення з більшовицьким течією в Російській соціал-демократичної робітничої партії (РСДРП). Післяреволюційний терор і арешти, жертвою яких стали ці діячі, в тому числі Ф. Дзержинський, обмежили сферу впливу партії в Царстві Польському, а в інших землях організаційних структур у неї не було.
Таким чином, в передвоєнні роки відбувається новий глибокий політичний розкол суспільства, відзначений печаткою не лише незгоди з ряду кардинальних питань життя народу, але і взаємного відчуження і навіть ворожнечі.
