пользователей: 30398
предметов: 12406
вопросов: 234839
Конспект-online
РЕГИСТРАЦИЯ ЭКСКУРСИЯ


Сербія, Босніїя та Герцеговиниа під владою Туреччини

Сербія Про сербські міста до XVI ст. ми володіємо вельми мізерною інформацією. Конкретні відомості про неаграрні галузі економіки стосуються майже виключно гірничої справи, найбільшим центром якого було м. Ново-Брдо, на початку XV ст. (при Стефане Лазаревиче) отримав грамоту - єдиний у своєму роді зразок розвитку міського права в Сербії (зберігся тільки початковий фрагмент). Одночасно був виданий «Закон про рудниках». Прогрес, що намітився, був перерваний внаслідок османської експансії. Ново-Брло не тільки постраждало в період військових дії, а й лишилось християнських мешканців, замість яких були поселені мусульмани. Хоча доходи від рудників складали «султанський Хас», гірнича справа, як і раніше залишалося в руках християн, можливо, це були нащадки тих вихідців з німецьких земель, яких «Законник Стефана Душана» називав саксами. Але турецький уряд не виявляло достатньої турботи про підтримку цієї галузі, і до кінця розглянутого періоду вона втратила своє колишнє значення.У нових умовах перевагу чинився галузям, який відповідав потребам військового часу і смакам Сходу, внаслідок чого міста аж до останніх десятиліть XVII в. зміцнювали своє становище. Найбільш значні міські центри налічували по кілька десятків тисяч жителів.З ремесел переважно розвивалися металообробні (зброярня виробництво, виготовлення домашнього начиння, ймовірно, орієнтального зразка), шкіряні (сербський місто Ужице славився своїм сап'яном) і виробництво деяких видів текстильних виробів (наприклад, вишитих подушок і завіс з кольорового полотна).

І все ж значення того чи іншого горола в основному залежало від стану торгівлі. На цій основі успішно розвивався Белград. Його роль як торгового центру стала особливо помітною після падіння Буди і Темешвара (Тімішоари); в Белград перемістилася Дубровницька колонія з занепалого Смедерева (об'єктами торгівлі були не тільки продукти ремесла та сільського господарства, а й церковні книги). Особливу активність в Белграді проявляли крім дубровницьких і венеціанські торговці.

Своєрідна ситуація склалася в землях, що увійшли до складу Османської імперії, де в XVII ст. інтенсивно розвивається процес читловчення.

Термін «чифтлік», або «чітлук» перекладається як «баштіна». Спочатку він означав селянське господарство, тобто ті самі поля і виноградники, про які згадує «Законник Стефана Душана» (володіння ними було обумовлено виконанням певних обов'язків, але з певною застереженням: їх можна було завішати або продати). У цьому сенсі права безпосередніх виробників, в тому числі християнської «райї», були ширше, ніж права «спагіїв» - представників «лицарського стану». Володіння останніх, «спахілукі», представляли собою різновид ленів, які приносили строго певний дохід у вигляді натуральних і грошових податей. На відміну від положення в середньовічній Сербії на завойованих територіях панська земля, як правило, відсутня, і панщини на користь спагіїв піддані не несли.

Аж до того часу, коли позначилися перші грізні ознаки кризи, пов'язаної з падінням політичного і військової могутності імперії, таке положення, видимо, задовольняло турецьких панів, як «спахогланів», які отримували свої податкові квоти, так і яничарів, що складали піхотний корпус і оплачуваних з скарбниці. Коли ж військові трофеї перестали бути надійним джерелом збагачення і підвищення податків початок підривати економічні можливості селянського господарства, представники панівного класу були змушені шукати вихід в підвищенні власної господарської активності.

Хто виступив ініціатором перевороту - спагії або яничари, - сказати важко. В системі аграрних відносин Османської імперії з'являється нова фігура яничарського агі, узурпуючого селянські права і перетворюється в чітлук-сахіб, який заводить власне господарство, засноване на експлуатації селян, зобов'язаних панщиною. Подібний шлях проробляли і самі спагії, змушуючи заборгували підданих поступатися їм свої права на чифтлік, після чого земля оброблялася там працями райї.

До кінця XVIII ст. фігура спагія, з бичем у руці наглядає за польовими роботами, стає типовим явищем у сербському селі.

Проте в деяких сільськогосподарських галузях ініціатива залишалася в руках селян. Мова йде про тваринництво, і перш за все - свинарство (що цілком зрозуміло, оскільки мусульмани з релігійних міркувань не могли займатися цією прибутковою справою, так само як і виробництвом ракії (горілки), що також користувалася попитом на ринку).

В цілому на території Османської імперії після війн першої половини XVIII ст. християнське населення виявилося в несприятливих умовах. Турецька адміністрація видавала дискримінаційні укази. Наприклад, християнам було строго заборонено носити розкішні вбрання і використовувати в своїх нарядах певні кольори. Вони повинні були виявляти знаки смирення в спілкуванні з мусульманами. У 1767 р. була ліквідована православна патріархія Печа, а на наступний рік та ж доля спіткала архієпископію Охрід. Всі сербські землі опинилися під юрисдикцією Константинопольського патріарха. З цього часу починається процес заміни сербських єпископів грецькими.

Боснія та Герцеговина Боснійська еялет знаходилася на околиці Османської імперії на кордоні з християнськими володіннями, тому турецька влада діяли тут дуже обачно. Боснійська знать поступово, без зайвого примусу, переходила в іслам і ставала опорою Порти в обороні імперських кордонів. У Боснії ріс і шар землевласників-турок. Велика частина землі була державною і розподілялася за військову або цивільну службу серед спагіїв. Великі лени називалися Хассі і належали султанові, членам султанської родини і вищим чиновникам держави. Крім цього, існували і володіння, подаровані в повну власність – мюльки і церковні лени - вакуфи. В кінці XVI ст. ця так звана «військово-ленна система» переживала кризу, що призвела до збільшення великих землеволодінь і розорення дрібних, що згубно позначилося на стані турецької армії, основу якої складали власники дрібних і середніх ленів - спагії. Під час османського панування в Боснії існували райони, де постійно діяли гайдуцькі загони (чети), що складалися з тих, хто втік в гори і ліси, і завдавали дошкульних ударів по турецької армії й адміністрації. У той же час гайдуки часто виступали в ролі лихих розбійників, не розрізняли ні правих, ні винуватих.

Після австро-турецької війни 1716-1718 рр. деякі північні райони Боснії тимчасово перейшли в руки Габсбургів, а потім знову повернулися до складу Османської імперії. У XVIII ст. Боснія, подібно Сербії, не раз ставала ареною боротьби Габсбурзької монархії з Портою.

 


30.01.2017; 01:36
хиты: 124
рейтинг:0
Гуманитарные науки
история
для добавления комментариев необходимо авторизироваться.
  Copyright © 2013-2024. All Rights Reserved. помощь