Целесообразность изуч-я соврем. Ист-и в кач-ве самост-й дисц-ны связано с назревшей необх-тью пересмотра классической триады: «ист. Древ. Мира, ИСВ, Новая и Новейшая ист.».
Сама идея комбинированного курса Нов и Новейш. Ист впервые была высказана в «Замечаниях Сталина, Кирова, Жданова о проекте учебника Нов. ист» (1934 г.).
Ввод понятия Новеш. Ист объясняет необх-тью изучения соврем. Стадии истор. Процесса, обладающей самост. формационным значением.
Понятие «современность» размыкает преемствен-ю картину свершившийся истории, акцентирует внимание на происходящих обществ. переменах, их равноудаленности от истор. прошлого и ист. будущего => период соврем. ист очерчен не хронологически, сколько методологич-и и мировоззреч-и.
Обостренные переживания истор современности получило мощный импульс на рубеже XX – XXI вв. Очень бол. кол-во обществен. новаций перестало получать убедительное объяснение с точки зрения Новейш. Ист. Ответом стало формирование бол. кол-ва теорий информ-го, постиндустриал-го, посткапиталист-го рефлексирующего общества.
Изучение совр. Ист. направ-но на решение особых задач: активное формирование эрудиции студентов и гражд. позиции; критич. мышления, функцион. грамотности, информационно-коммуникативной культуры.
В отличии от изучения Нов и Новейш ист Европы и Америки, Азии и Африки программа курса Совр ист заруб стран предполагает анализ развития зап и вост обществ в рамках единого проблемного поля. Важнейшую роль играет проблемно-аналитический подход.
Хронологич рамки Совр ист не имеют жестких границ, т.е. кон XX - нач XXI вв (после окончания Х.в.).
