С кон.60-х гг. на Западе происходит техническая революция (НТР) и связанный с ней подьем народного движения. Отчасти это рабочее движение, но главное выступают учителя, студенты. Наступает кризис стабильности общества(социальный кризис). Все теории декларации том, что все революции и волнения прошли,- рухнули. Начались массовые движения. НТР привела к безработице. На основе социальных потрясений произошли изменения ив науке. Возник вопрос как соединить прошлое с будущем. Появляется новая историческая наука. Новые историки противопоставляли себя старой исторической науке. Смысл самой дискуссии - о вопросе история это наука или искусство. В истории очень много субьективных моментов. Историки пришли к тому что история нового времени будет научной в ней будет четко и без сомнений говорится о фактах. В исторической науке в новое время стало широко использоваться лингвистика. Лингвисты заявляли что одно и тоже слово можно прочитать по разному и у него будет разный смысл отсюда чтобы понять исторический документ правельно необходимо просмотреть его контекст. Историческая наука стала претендовать на получение комплексного подхода. История не может одыкватно отразить факты. Фактически историк отражает свое понимание текста. Презентизм – это самопредставление историка. Постмодернизм – лингвистический поворот. Некоторые историки полагают что можно свободно относится к фактам. С.Джонс считает в своей работе «Языки класса» что каждый класс говорит на своем языке. По его мнению чартистское движение это не движение рабочих. Он полагает что устные речи вождей движения создали такую обстановку. Суть в языке. В Америке появилась книга Х. Уайт «Метаистория» - это над история в книге он показывает представления других историков. Постепенно постмодернизм развивается из научной истории. Историки доказали что можно с помощью добросовестного исследования дать картину которая была в прошлом. Текст документа необходимо видеть в целом он является отражением исторической реальность . необходимо именно отражать а не творить историческую реальность. Постмодернизм не занимает прочных позиций в истории.
