Ворос 1 Социальные изменения: структура, механизмы, факторы, виды социальных изменений
Общество динамично, а значит постоянно измененяется в рез-те социальных взаимодействий людей, стремящихся удовлетворить потребностей.
*Социальные изменения – это различные перемены, происходящие в течение некоторого времени в социальных группах, общностях, институтах.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Структура социального изменения:
*Социальное развитие – факт социальной перемены.
*Социальный процесс – совокупность однонаправленных и повторяющихся действий людей, кот. приводят к социальным изменениям и развитию.
*Эволюция – постепенные изменения, преимущественно кол-го хар-ра.
*Революция – качественное преобразование системы, опирающиеся на насилии и приводящее к возникновению новых форм.
*Прогресс –переход от низшего уровня развития к высшему уровню, более совершенной соц системе.
*Социальный цикл – совокупность социальных явлений, кругооборот в течение определенного промежутка времени.
*Социальная стабильность – устойчивость социальных структур, процессов и отношений, которая при всех изменениях сохраняет их качественную определенность и целостность. Стабильное общество — это общество, развивающееся и в то же время сохраняющее свою устойчивость.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Факторы (причины) социальных изменений: - изборетение и открытие (инновации); -результат диффузии (перенесение культурных элементов из одной страны в др); - конфликтов из-за ресурсов и ценностей; -демографические факторы (сокращение рождаемости, повышение возраста пожилых).
Например, О. Конт считал главным фактором развития о-ва прогресс знания. Г. Спенсер видел сущность эволюции в усложнении о-ва, в усилении его внутренней дифференциации. У Э. Дюркгейма переход от механической солидарности (основанной на неразвитости и сходстве индивидов), к органической солидарности (осуществляется на основе разд труда и соц дифф-ации). У других ученых в качестве движущих сил развития о-ва выступают иные социальные явления: творческие элиты (Г. Моска и В. Парето), выдающиеся личности (субъективная школа в русской социологии) и т.д. В марксизме движущей силой развития общества признается классовая борьба.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Классификация соц. изменений:
|
1-в зависимости от содержания -структурные изменения (территория, национальность, профессия) -профессиональная -функциональные (в эконом, пол, сфере) -социально культурные изменения
|
2-в зависимости от субъектов и масштабов (кто осуществляет) -институциональные (изменение институтов, реформы) -общностные -инновационные (новые способы дея-ти) -эволюционные (количественные) -революционные (качественные) -транформационные -глобальные в технике и технологии |
3-в зависимости от направленности -прогрессивные -регрессивные (застой, упадок)
|
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Причины Изменения могут осуществляться на следующих уровнях:
-
на уровне межличностных отношений (либерализация половой морали);
-
на уровне организаций и институтов (изменение существующих социальных институтов);
-
на уровне малых и больших социальных групп (предпринимателей)
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Марксистская социология *В экономической – противоречие между производительными силами и производственными отношениями, *в социально-политической -– борьба классов, *в духовной – борьба идеологий.
Субъективная школа причины с.и. - сознательная деятельность индивида или группы людей.
Объективная школа полагает, что в обществе действуют объективные законы, независимые от воли и сознания людей.
Теории динамики
Теория эволюционизма (разработал О.Конт, Спенсер, Дюркгейм). Эволюционизм – признающих объективный характер общественного развития как естественно исторического процесса.
Неоэвол-зм (Парсонс) отказался от аналогии общества с живым организмом и основное внимание направил на причинный механизм развития о-ва. В любом соц процессе: - компенсаторные процессы, обесп восстановление равновесия и стабильности общества; - процессы структурных изменений, затрагивают систему соц норм и ценностей, они приводят к радикальной трансформации системы, т.е. ее перехода к новому качеству.
Теория исторического материализма К.Маркса. Маркс выдвигает идею синтеза эволюции и революции. Для ускорения истор развития о-ва прогрессивные классы могут использовать такой способ изменений как революция. Маркс объясняет истор развитие как смену общ-но-эко-их формаций. Эта смена происходит закономерно вследствие закономерностей развития производительных сил и производственных отношений.
П. с. - быстрее развиваться т.к. люди постоянно совершенствует орудия труда и свои трудовые качества.
П. о., т.е. отношения собственности на средства производства имеют тенденцию отставать от п. с., являются более консервативным элементом. Происходит конфликт между п. силами и п. отношениями, который разрешается путем социальной революции.
Теория исторического круговорота или циклического развития. О-во или отдельные его сферы развиваются по замкнутому кругу. Эв-ия о-ва предстает теперь своеобразный замкнутый цикл подъема, расцвета и упадка, повторяется по мере его завершения. (Данилевский, П.Сорокин, Шпенглер «Закат Европы», А. Тойнби «Постяжение истории»). Разновидностью теорий цикл-го развития является маятниковая теория: выведенное из равновесия общество начинает совершать колебательные движения от одной точки к другой, застывая где-то по середине.
Теория мир-системного анализа (Э.Валленстайн) 80 гг.XX века. Единицей соц анализа ранее было отдельно взятое конкр о-во, теперь такой единицей явл мировая сис-ма т.к. происходит процесс глобализации.
Выделяют две мировых системы: мир капитализма и мир социализм. Теория мировой системы рассматривает социальное развитие в контексте международного разделения труда. И. Валлерстайн выделяет три элемента современного мирового сообщества: 1. Центр – доминирующие в мир эко-ке и мир полит-е страны, эксплуатирующие другие соц-но-эко-ие системы; 2. периферия – регионы, кот снабжают центр сырьевыми материалами и подвергаются эксплуатации со стороны центра, 3. полупериферия – регионы, относящиеся как к эксплуатируют др. страны.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вопрос 2. Психологическое направление в СЗС (В конце XIX в. от биол-ского напр-я в С. отпочковывается психологическое направление).
Психология объясняет общественную жизнь с т.з. индивидуального и коллективного сознания, изучает психологические св-ва и кач-ва личности (эмоции, чувство, воля, мышление, темперамент).
Психологический эволюционизм — одна из наиболее ранних школ, сохранившая связь с «биологическими подходами». Основатели этой школы Л. Ф. УОРД (1841—1913) и Ф. Т. ГИДДИНГС (1855—1931)
Направления в СЗС:
1. необихевиоризм (Скиннер, Хомманс)
Оперантная теория поведениябыла разработана в период классовой борьбы в период революции в России. Чтобы управлять людьми нужно отвлечь их от классовой борьбы.
По мнению Скиннера, подчеркивал ограниченность формулы СТИМУЛ-РЕАКЦИЯ, т.к. она не учитывает влияние результатов реакции, на последствие поведения. Реакция рассматривается как производное от стимула. Формула должна учитывать 3 фактора: 1) событие по поводу, которого происходит реакция 2) саму реакцию 3) подкрепляющее поведение.
2. психоаналитическое направ-е (Фрейд, Юнг, Райх, Хорни)
ФРЕЙД (1856—1939) Обращает внимание на бессознательную сферу. Разработал теорит и практический метод – психоанализ. Изучение бессознат. проявлений (поведения через бессознательные мотивы) как отдельного чел-ка, так и общ-ва. Структуру личности составляют 3 компонента: 1) Id «Оно» — сфера бессознательного, сфера инстинктов; 2) Ego «Я» — сфера взаимодействия инстинктов и разума; 3) Super-ego.«Сверх-Я» — общество, культура.
Теория толпы Фрейда.
Толпа- это неорганизованное сборище. Масса- организованное сборице.
Признаки толпы: 1-исчезновение сознательной индивидуальности 2- ориентации мысли в одном направлении 3- аффективность (сильное чувство).
Идея секуальности (либидо) – формирует сущность массовой души. Либидо выступает как мотивация начала. Таолпа сущ-ет поскольку сущ-ет вождь, который обладает повышенным либидо.
О-во и культура ограничивают бессознательные импульсы. Кризис для личности – это высокий уровень культуры. Л. постоянно находится в конфликте с собой (Оно и Сверх-Я), вследствие чего порождаются психич отклонен.
ЮНГ (1875—1961) Делил бессознательное на личное и коллективное. Личное бессознательное содержит забытые впечатления, вытесненные тягостные мысли, не находящие рацион. объяснения. Коллективное бессознательное занимает самые глубинные пласты человеческой психики, никогда не станет осознаваемым.
Юнг продолжил идеи Ф, но говорил уже о коллективном бессознательн (архетипах). Вывел свою концепцию л:
1) Эго или Я (осознание л-ю себя),
2) Персона (представления л. о своём месте в о-ве, соц. ролях),
3) Тень (бессознательное представление л. о себе).
Архетипы кол. бессознат.- это первобытные мифологические структуры. Юнг наз. их – кристаллическими осями сознания. С помощью архетипа сложилась культура.
Архетипы выполняют функцию формирования личности.
К. ХОРНИ (1885—1952) Неофрейдизм в социологии получил распространение главным образом в США, в 50-е гг. XX столетия. Общество у Хорни — «культура». При определенных условиях культура оказывается неврогенной. Невроз— не только болезненное состояние индивида, но и состояние всего общества.
Хорни формулирует 4 «великих невроза нашего времени»:
*привязанности (поиски любви и одобрения любой ценой);
*власти (погоня за властью, престижем, обладанием);
*покорности;
*изоляции, или бегства от общества.
Личность может развиваться нормально и невротически. Иногда нервозы порождаются общ-м. Движущей силой невроза выступает страх (фобия).
А. АДЛЕР (1870—1937) основатель школы индивидуальной психологии. Структура личности закладывается до пяти лет, и все последующее развитие индивида сопряжёно со «стилем жизни» в этот период. Стиль же жизни обусловлен не только биогенетически, но и «социальным чувством», не позволяющим человеку жить вне социума.
Фактор личностного развития — стремление индивида к самоутверждению в обществе, стремление к превосходству, успеху. Разработал теорию комплексов неполноценности и их компенсации и сверхкомпенсации. Многообразные недостатки во взаимоотношениях ребенка и родителей, неблагоприятная социальная среда и физические дефекты деформируют психику.
Комплекс неполноценности — серьезный барьер на пути индивида к социальному самоутверждению. Необходима компенсация. Механизмы и формы компенсации — весьма различные, адекватные и неадекватные (ложные).
Сверхкомпенсация — это мобилизация всех имеющихся способностей одновременно — физических, психических и социально-личностных. Если невозможна компенсация возникает болезнь.
Э. ФРОММ (1900—1980) «Бегство от свободы», «Иметь или быть», «Душа человека», «Анатомия человеческой деструктивности». Фромм считает, что человек, выделившись из животного царства, становится рабом «экзистенциальной дихотомии» («дихотомии человеческого бытия»). Выделил несколько дихотомий: 1) д. жизни и смерти, 2) д. чел-х способностей и их реализации, 3) д. одиночества и соотнесения с др. людьми (проблема отчуждения). Отчуждение причина невротических заболеваний, способ преодоления – Любовь. (любовь между родителями и детьми,братская, эротическая,любовь к себе, любовь к богу). Изолированность индивида в обществе влечёт «бегство от свободы». 2 типа свободы: низший (свобода-от) и высший (свобода-для). Индивид переходит от низшей к высшей, если не может этого сделать, то он бежит вообще от свободы. Представляют интерес рассуждения Фромма об основных социальных потребностях человека, в числе которых на первом месте стоят потребности в общении и Любви.
3. психология чел-х отношений (Мейо)
Цель- выявление факторов влияния на производительность труда
МЕЙО и Хотторнские эксперименты. Психология чел-х отношений. Стр-ра чел-х отношений – это совокупность социологич. ориентиров. идей, принципов, методов управления, направленных на улучшение мор-псих. климата и стимулиров. к повышению процессов стимулиров. труда.
Мэйо чувствовал, что решение проблемы снижения текучести кадров лежит в изменении условий труда, а не в увеличении вознаграждения за него. фабрике в Филадельфии в 1923 -1924 г. эксперимент.
4. социометрия (Морено)
Дж. Морено.Социометрический тест предназначен для диагностики эмоциональных связей, т, е. взаимных симпатий и антипатий между членами группы.
5. персоналистическая/персонологическая (личность, чел-к) (Олпорт, Маслоу)
По Олпорту, личность – это что-то загадочное, которое нужно максимально адекватно отгадать, при помощи всех имеющихся психологических инструментов, на современном уровне знаний. Классификация личностей Олпорта предполагает более пятидесяти различных определений.
«Личность - это динамичная организация тех психофизических систем внутри индивида, которые определяют характерное для него поведение и мышление».
С точки зрения персонологического подхода, нет одинаковых людей, любой человек ведет себя с завидным постоянством и не так, как другие.
Теория А.Маслоу, — о самоактуализации, видах потребностей и механизмах развития личности.
Самое ценное в психике — ее самость, ее стремление к саморазвитию, и они не могут быть описаны и поняты с позиций поведенческой психологии.
Иерархии человеческих потребностей по Абрахаму Маслоу. Ступени (снизу вверх):
1. Физиологические
2. Безопасность
3. Любовь/Принадлежность к чему-либо
4. Уважение
5. Познание
6. Эстетические
7. Самоактуализация
Причем последние три уровня: «познание», «эстетические» и «самоактуализация» в общем случае называют «Потребностью в самовыражении» (Потребность в личностном росте
Психологическая парадигма в классической соц-ии.
-
психологический эволюционизм (Уорд)
-
интиктивизм (Макдаугл)
-
групповая психология (теория подражания Тард)
-
психология народов Вундт
-
интеракционализм Ч.Кули
Вопрос 3 Способы подготовки интервьюеров.
Организация работы интервьюеров
Организацию работы с интервьюерами условно можно представить в виде неких ключевых пунктов, этапов. К ним относятся:
1. подбор интервьюеров;
«Отсев» может происходить во время индивидуальных бесед и тренинга. Критерии отбора — соответствие основным профессиональным навыкам интервьюера.
2. тренинг;
Рассмотрим тренинг, который проходил в течении 2-х дней.
Первый день.
1.Информативный блок. Интервьюеры знакомятся друг с другом, обсуждают план тренинга. Организаторы сообщают цели задачи данного этапа исследования; условия работы интервьюеров (принципы оплаты, критерии оценки качества работы и пр.).
2.Обучающий блок
2.1.Что такое качественно проведенное интервью?
2.2.Ситуация «у дверей» — знакомство интервьюера с респондентом.
2.3.Техника наведения — как добиться ответа от респондента.
2.4.Тест на понимание правил работы интервьюера.
2.5.Правила работы с вопросником.
Второй день.
1.Обсуждение домашнего задания: проблемы, возникшие при пробном интервьюировании, вопросы по документам.
2.В литературе указывается как один из возможных методов обучения интервьюеров «разыгрывание по ролям», когда интервьюеры разбиваются на пары и по очереди выступают в роли респондента и интервьюера. 3.Обсуждение документов
4.Вновь возращение к разговору о требованиях к работе интервьюера.
5.После этого с теми, кто готов работать, подписывается договор подряда или контракт.
6.В конце интервьюеры получают первые задания на работу. На этом тренинг заканчивается.
3. обеспечение документами для полевой работы;
4. организация контроля над текущей работой интервьюеров;
5. подготовка интервьюерами итоговых документов;
6. проверка работы интервьюеров .
