В 50-гг XX в. была открыта достоверная славянская культура VI- VII века. Пражская культура или Пражско-Корчакская культура. Известно более 500 памятников Корчакского типа на территории от Днепра до Эльбы.
Характерные признаки:
- Небольшие открытые поселения до 10-15 домов с тонким культурным слоем
- Грунтовые могильники с захоронениями в урнах
- Основное хоз. Занятие подсека, скотоводство, охота, рыбная ловля
- Ремесло носит домашний характер (натур.хоз.). Большинство изделий лепная керамика со строго определенными формами. Металлургия прослеживается с VII века. Количество железных изделий известных ныне исчисляется десятками
- Славяне живут в условиях родоплеменногостроя
В 50-х годах в близкой расположенности от Пражско-корчакской культуры были найдены остатки Пеньковской культуры. Различия археологи нашли ввиду лепки горшков. Ареал совпадает с терр. Антов. Слово анты скорее всего иранского происхождения, переводится как «живущие на краю», скорее всего пеньковцы были смешанным народом. (большая часть – славяне, ост скифы и сарматы) Единообразие материальной культуры на определенной территории говорит о том, что не за долго до 6 века славяне проживали на маленькой территории. Прародина славян, скорее всего была территория Польши. На это указывают данные лингвистики. Территория Пшерворской культуры средняя Польша (Между Вислой и Одером). В это время состояния общественного сходства и не разрозненности. Общий язык и культура.
Согласно Третьякову славяне были зарубинцы в нач. 3 века под давлением готов и других народов смешались с племенами балтов и изменили свою культуру. А затем вернулись на территорию обезлюдевшую после гуннскогонашествия, являясь носителями пражско-корчакской культуры.
Согласно Седову зарубинцы это не славяне а восточные балты, зато среди черняховцев славяне были. Среди аргументов важную роль играет упоминание Иордана от антах 4 века. Меньше всего котируется автохтонная теория, связанная с именем Рыбакова. Он утверждал что славяне коренное население данной территории, жили с 15 века
