Черты философии Нового времени:
Вера в безграничные возможности человеческого разума, способного не только познать природу, но и изменить историю. Девизом эпохи являются слова Френсиса Бэкона : «Знание-сила».
Целью познания является овладение законами природы с целью использовать их в интересах и на службе человека.
Утилитарный, прагматический характер нового знания- знание должно служить человеку.
Происходит секуляризация знания-отделение науки от религии, разума от веры.
Выдвигается основополагающая идея научного познания: «порядок и связь идей в нашем разуме тождественен причинно-следственному порядку природы». Рене Декарт: «Есть 2 пути познания мира 1- познание разумом самого себя.2- познание разумом природы» эти 2 пути самостоятельны и равноценны.
Уделение огромного внимания методу и методологии научного познания.
Новое время осознает величайшую роль техники и технических изобретений.
Выдвигается идея неразрывной взаимосвязи теории и практики.
Создается научное сообщество. Наука становится делом коллектива ученых.
Рене Декарт (1596-1650)- родоначальник рационализма (дедуктивный метод познания) Нового времени, представитель дуализма (материя, обладающая протяженностью, сознание, то, что обладает способностью мыслить). Ему принадлежит фраза: "cogito ergo sum"- "мыслю, значит существую".
Френсис Бэкон (1561 - 1626)- родоначальник эмпиризма (в противоположность рационализму, индуктивный метод познания), материалист, автор фразы "Знание- сила". По его мнению, существует 2 метода познания: эмпирический, догматический.
Спиноза Бенедикт (1632-1677)- представитель материалистического монизма, рационализма. Выдвинул идею протяженной и мыслящей субстанции (Бог-Природа).
