|
Философия зачётarray(40) {
[0]=>
object(stdClass)#17 (12) {
["id"]=>
string(6) "217096"
["label"]=>
string(75) "1Предмет, содержание и функции философии."
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "486"
["like"]=>
string(1) "1"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "51"
["abs_unique"]=>
string(1) "1"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482907604"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[1]=>
object(stdClass)#16 (12) {
["id"]=>
string(6) "217097"
["label"]=>
string(182) "2Источники философского знания. Философия в соотношении с мифологией, религией, искусством, наукой."
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "332"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "30"
["abs_unique"]=>
string(1) "5"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482907604"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[2]=>
object(stdClass)#15 (12) {
["id"]=>
string(6) "217098"
["label"]=>
string(128) "3Древневосточная философия (индийские религиозно-философские учения)"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "370"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(1) "1"
["abs_unique"]=>
string(1) "0"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482907604"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[3]=>
object(stdClass)#14 (12) {
["id"]=>
string(6) "217099"
["label"]=>
string(128) "4Древневосточная философия (китайские религиозно-философские учения)"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "270"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(1) "2"
["abs_unique"]=>
string(1) "1"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482907604"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[4]=>
object(stdClass)#13 (12) {
["id"]=>
string(6) "217100"
["label"]=>
string(80) "26Классификация сфер реальности в онтологии"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "266"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(1) "1"
["abs_unique"]=>
string(1) "0"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482907604"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[5]=>
object(stdClass)#12 (12) {
["id"]=>
string(6) "217101"
["label"]=>
string(132) "27Природа материи и формы ее существования в современном естествознании"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "232"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(1) "1"
["abs_unique"]=>
string(1) "0"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482907604"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[6]=>
object(stdClass)#11 (12) {
["id"]=>
string(6) "217102"
["label"]=>
string(239) "28Основные проблемы философии сознания (характеристика и свойства существования «другого сознания» происхождение сознания)"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "256"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "27"
["abs_unique"]=>
string(2) "22"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482907604"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[7]=>
object(stdClass)#10 (12) {
["id"]=>
string(6) "217103"
["label"]=>
string(124) "29Критерии сознания. Структура сознания. Сознание и бессознательное"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "225"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "44"
["abs_unique"]=>
string(1) "3"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482907604"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[8]=>
object(stdClass)#9 (12) {
["id"]=>
string(6) "217104"
["label"]=>
string(66) "13Эмпирическая гносеология Ф. Бэкона"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "273"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "16"
["abs_unique"]=>
string(2) "15"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482907604"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[9]=>
object(stdClass)#8 (12) {
["id"]=>
string(6) "217105"
["label"]=>
string(63) "14Рационализм и скептизм Р. Декарта"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "262"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "22"
["abs_unique"]=>
string(2) "21"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482907604"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[10]=>
object(stdClass)#7 (12) {
["id"]=>
string(6) "217106"
["label"]=>
string(76) "15Английский эмпиризм Дж. Локка, Дж. Беркли"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "239"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "12"
["abs_unique"]=>
string(2) "11"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482907604"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[11]=>
object(stdClass)#19 (12) {
["id"]=>
string(6) "217107"
["label"]=>
string(72) "16Трансцендентальная философия И. Канта"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "233"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(1) "2"
["abs_unique"]=>
string(1) "1"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482907604"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[12]=>
object(stdClass)#20 (12) {
["id"]=>
string(6) "217108"
["label"]=>
string(47) "37Происхождение идеологии"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "297"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "16"
["abs_unique"]=>
string(1) "1"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482914819"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[13]=>
object(stdClass)#21 (12) {
["id"]=>
string(6) "217109"
["label"]=>
string(48) "38 Классификация идеологий"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "279"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(1) "1"
["abs_unique"]=>
string(1) "0"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482914819"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[14]=>
object(stdClass)#22 (12) {
["id"]=>
string(6) "217110"
["label"]=>
string(56) "39Идеология. Коммунизм и фашизм"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "241"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(1) "2"
["abs_unique"]=>
string(1) "1"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482914819"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[15]=>
object(stdClass)#23 (12) {
["id"]=>
string(6) "217111"
["label"]=>
string(139) "40Будущее человечества. Глобальные проблемы современности в пути их решения"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "276"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(1) "1"
["abs_unique"]=>
string(1) "0"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482914819"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[16]=>
object(stdClass)#24 (12) {
["id"]=>
string(6) "217112"
["label"]=>
string(104) "12Особенности научно-философского мышления в Новое время"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "233"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(1) "7"
["abs_unique"]=>
string(1) "3"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482918320"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[17]=>
object(stdClass)#25 (12) {
["id"]=>
string(6) "217113"
["label"]=>
string(213) "30Проблема определения понятий "человек", "индивид" и "личность". Биопсихосоциальная природа личности"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "221"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(1) "6"
["abs_unique"]=>
string(1) "3"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482918997"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[18]=>
object(stdClass)#26 (12) {
["id"]=>
string(6) "217114"
["label"]=>
string(114) "31Философское значение вопросов о смысле жизни и смысле смерти"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "237"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(1) "7"
["abs_unique"]=>
string(1) "6"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482918997"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[19]=>
object(stdClass)#27 (12) {
["id"]=>
string(6) "217115"
["label"]=>
string(119) "32Этика как раздел философии. Основные проблемы и категории этики"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "235"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "35"
["abs_unique"]=>
string(1) "2"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482918997"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[20]=>
object(stdClass)#28 (12) {
["id"]=>
string(6) "217116"
["label"]=>
string(144) "33Основные направления (геоденизм, эвдемонизм, ригоризм, аскетизм, утилитаризм."
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "740"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "58"
["abs_unique"]=>
string(1) "2"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482918997"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[21]=>
object(stdClass)#29 (12) {
["id"]=>
string(6) "217117"
["label"]=>
string(151) "34Природа морали: И. Кант (категорический императив) и И. Бентам (утилитарный расчёт)"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "385"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "41"
["abs_unique"]=>
string(1) "4"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482918997"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[22]=>
object(stdClass)#30 (12) {
["id"]=>
string(6) "217118"
["label"]=>
string(152) "17Основные идеи и направления рационалистического течения в современной философии"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "271"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "30"
["abs_unique"]=>
string(2) "29"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482920849"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[23]=>
object(stdClass)#31 (12) {
["id"]=>
string(6) "217119"
["label"]=>
string(143) "18Важнейшие школы и направления в иррационалистической современной философии"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(4) "5015"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "74"
["abs_unique"]=>
string(1) "9"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482920849"
["ban"]=>
string(1) "0"
}
[24]=>
object(stdClass)#32 (12) {
["id"]=>
string(6) "217120"
["label"]=>
string(119) "19Гносеология как раздел философии. Проблемы позноваемости бытия"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "277"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "39"
["abs_unique"]=>
string(1) "6"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482920849"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[25]=>
object(stdClass)#33 (12) {
["id"]=>
string(6) "217121"
["label"]=>
string(188) "20Проблема базисного знания: эпистимеологичкий фундаментализм. Наивный реализм и критический реализм."
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(4) "3204"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "69"
["abs_unique"]=>
string(1) "6"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482920849"
["ban"]=>
string(1) "0"
}
[26]=>
object(stdClass)#34 (12) {
["id"]=>
string(6) "217129"
["label"]=>
string(183) "21Проблемы истины в философии (классическая, прагматическая, когерентная и конвенциональные теории)"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "223"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "27"
["abs_unique"]=>
string(2) "26"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482930731"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[27]=>
object(stdClass)#35 (12) {
["id"]=>
string(6) "217130"
["label"]=>
string(178) "22Структура научного знания: научные факты, законы, теории, методология. Критерии научного знания."
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(4) "1175"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "68"
["abs_unique"]=>
string(2) "13"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482930731"
["ban"]=>
string(1) "0"
}
[28]=>
object(stdClass)#36 (12) {
["id"]=>
string(6) "217131"
["label"]=>
string(140) "23Научные революции и смены типов рациональности. Т. Кун, К. Поппер, И. Лакатос."
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "280"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "17"
["abs_unique"]=>
string(2) "15"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482930731"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[29]=>
object(stdClass)#37 (12) {
["id"]=>
string(6) "217132"
["label"]=>
string(141) "24Онтология как область философского знания. Проблема субстанции в философии"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "245"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "34"
["abs_unique"]=>
string(2) "16"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482930731"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[30]=>
object(stdClass)#38 (12) {
["id"]=>
string(6) "217133"
["label"]=>
string(90) "25Проблема определения бытия в истории философии."
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "277"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
NULL
["abs_unique"]=>
NULL
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482930731"
["ban"]=>
string(1) "1"
}
[31]=>
object(stdClass)#39 (12) {
["id"]=>
string(6) "217134"
["label"]=>
string(144) "9Учение о "форме и материи" Аристотеля: проблемы существования и познания."
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "261"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "11"
["abs_unique"]=>
string(2) "10"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482931238"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[32]=>
object(stdClass)#40 (12) {
["id"]=>
string(6) "217135"
["label"]=>
string(310) "10Особенности и периодизация средневековой философии. Философское значение библейских идей (теоцентризм, креационизм, монотеизм, откровение, антропоцентризм, фатализм)"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "282"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "45"
["abs_unique"]=>
string(1) "5"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482931238"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[33]=>
object(stdClass)#41 (12) {
["id"]=>
string(6) "217136"
["label"]=>
string(191) "11Проблема универсалий в средневековой и новоевропейской философии (номинализм, реализм, концептуализм)"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "231"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "41"
["abs_unique"]=>
string(1) "2"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482931238"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[34]=>
object(stdClass)#42 (12) {
["id"]=>
string(6) "217137"
["label"]=>
string(164) "35Сущность и происхождение общества и государства (основные концепии в истории философии)"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "239"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(1) "3"
["abs_unique"]=>
string(1) "2"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482931238"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[35]=>
object(stdClass)#43 (12) {
["id"]=>
string(6) "217140"
["label"]=>
string(146) "36Структура, признаки и функции государства. Государство и гражданское общество"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "238"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "54"
["abs_unique"]=>
string(1) "5"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482932388"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[36]=>
object(stdClass)#44 (12) {
["id"]=>
string(6) "217142"
["label"]=>
string(88) "5Античная натурфилософия. Проблема первоначала."
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "285"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "36"
["abs_unique"]=>
string(2) "32"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482937461"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[37]=>
object(stdClass)#45 (12) {
["id"]=>
string(6) "217143"
["label"]=>
string(119) "6Проблема статичности и динамичности бытия. (Гераклит и Парменид)"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "263"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(1) "2"
["abs_unique"]=>
string(1) "1"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482937550"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[38]=>
object(stdClass)#46 (12) {
["id"]=>
string(6) "217144"
["label"]=>
string(143) "7Политическая и этическая проблематика в античной философии(софисты и Сократ)"
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "256"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "18"
["abs_unique"]=>
string(1) "4"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482937682"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
[39]=>
object(stdClass)#47 (12) {
["id"]=>
string(6) "217145"
["label"]=>
string(119) "8Теория идей Платона: онтологические и гносеологический аспекты."
["private"]=>
string(1) "0"
["hits"]=>
string(3) "258"
["like"]=>
string(1) "0"
["extra_title"]=>
NULL
["site_id"]=>
NULL
["content_unique"]=>
string(2) "47"
["abs_unique"]=>
string(1) "9"
["category_id"]=>
string(1) "0"
["metka"]=>
string(10) "1482937682"
["ban"]=>
string(1) "3"
}
}
|
1
|
1Предмет, содержание и функции философии.
|
|
2
|
2Источники философского знания. Философия в соотношении с мифологией, религией, искусством, наукой.
|
|
3
|
3Древневосточная философия (индийские религиозно-философские учения)
|
|
4
|
4Древневосточная философия (китайские религиозно-философские учения)
|
|
5
|
26Классификация сфер реальности в онтологии
|
|
6
|
27Природа материи и формы ее существования в современном естествознании
|
|
7
|
28Основные проблемы философии сознания (характеристика и свойства существования «другого сознания» происхождение сознания)
|
|
8
|
29Критерии сознания. Структура сознания. Сознание и бессознательное
|
|
9
|
13Эмпирическая гносеология Ф. Бэкона
|
|
10
|
14Рационализм и скептизм Р. Декарта
|
|
11
|
15Английский эмпиризм Дж. Локка, Дж. Беркли
|
|
12
|
16Трансцендентальная философия И. Канта
|
|
13
|
37Происхождение идеологии
|
|
14
|
38 Классификация идеологий
|
|
15
|
39Идеология. Коммунизм и фашизм
|
|
16
|
40Будущее человечества. Глобальные проблемы современности в пути их решения
|
|
17
|
12Особенности научно-философского мышления в Новое время
|
|
18
|
30Проблема определения понятий "человек", "индивид" и "личность". Биопсихосоциальная природа личности
|
|
19
|
31Философское значение вопросов о смысле жизни и смысле смерти
|
|
20
|
32Этика как раздел философии. Основные проблемы и категории этики
|
|
21
|
33Основные направления (геоденизм, эвдемонизм, ригоризм, аскетизм, утилитаризм.
|
|
22
|
34Природа морали: И. Кант (категорический императив) и И. Бентам (утилитарный расчёт)
|
|
23
|
17Основные идеи и направления рационалистического течения в современной философии
|
|
24
|
18Важнейшие школы и направления в иррационалистической современной философии
|
|
25
|
19Гносеология как раздел философии. Проблемы позноваемости бытия
|
|
26
|
20Проблема базисного знания: эпистимеологичкий фундаментализм. Наивный реализм и критический реализм.
|
|
27
|
21Проблемы истины в философии (классическая, прагматическая, когерентная и конвенциональные теории)
|
|
28
|
22Структура научного знания: научные факты, законы, теории, методология. Критерии научного знания.
|
|
29
|
23Научные революции и смены типов рациональности. Т. Кун, К. Поппер, И. Лакатос.
|
|
30
|
24Онтология как область философского знания. Проблема субстанции в философии
|
|
31
|
25Проблема определения бытия в истории философии.
|
|
32
|
9Учение о "форме и материи" Аристотеля: проблемы существования и познания.
|
|
33
|
10Особенности и периодизация средневековой философии. Философское значение библейских идей (теоцентризм, креационизм, монотеизм, откровение, антропоцентризм, фатализм)
|
|
34
|
11Проблема универсалий в средневековой и новоевропейской философии (номинализм, реализм, концептуализм)
|
|
35
|
35Сущность и происхождение общества и государства (основные концепии в истории философии)
|
|
36
|
36Структура, признаки и функции государства. Государство и гражданское общество
|
|
37
|
5Античная натурфилософия. Проблема первоначала.
|
|
38
|
6Проблема статичности и динамичности бытия. (Гераклит и Парменид)
|
|
39
|
7Политическая и этическая проблематика в античной философии(софисты и Сократ)
|
|
40
|
8Теория идей Платона: онтологические и гносеологический аспекты.
|
28.12.2016; 18:08
хиты: 19868
рейтинг:+1
|
|
|
|