Учение Жана Кальвина. (1509 – 1564) Жан Кальвин – младший современник Лютера, французский богослов, чьи взгляды на реформацию изложены в труде «Катехизис», который был принят городским советом Женевы для реформирования церкви. Впоследствии Кальвин за свою деятельность был из Женевы изгнан. Центральная идея: «убрать из церкви все, что не требуется Бибилии», а также вера в верховную власть бога во всем. Из пяти доктрин протестантизма признается только одна: Sola Scriptura – богодуховенной признается только библия, из чего следует признание погрешимости любых церковных соборов. Кальвинисты отрицали монашество, необходимость помощи духовенства в спасении людей, ликвидировали церковную обрядность. Кальвинисты принимали доктрину предопреденеия (предварительная заданность жизни человека волей бога), но при этом утверждают, что спасение подается только по вере во Христа. Дела веры для спасения не нужны, но по ним определяется, истинна вера или нет, поэтому кальвинисты не становятся пассивными ожидателями своей судьбы – вытекает капиталистическая этика.
В кальвинизме выделяются три течения:
- пресветерианство – учение, базирующееся на вере в верховную власть бога и на догмате о том, что для ниспослания божественной благодати необходима исключительно вера; церковная организация представляет собой совокупность приходов, управляемых пасторами и пресвитерами, избираемыми горожанами
- конгрегационализм (в Англии – индепенденты под предводительством Оливера Кромвеля) – радикальная ветвь английского кальвинизма, утверждавшая автономию каждой поместной общины (конгрегации)
- реформатство (во Франции они назывались гугенотами) – учение близкое к пресвитерианству, единственное отличие – отсутствие литургии.
Реформация во Франции. Реформаторство во Франции появилась очень рано: при покровительстве Маргариты Наваррской (1527 – 1549) возникли тайные лютеранские общины. В отличие от многих других стран Европы, они не занимали строго определенной географической территории: очаги кальвинизма были рассеяны по всей территории страны, что обусловило особенно ожесточенный братоубийственный характер религиозных войн во Франции. В отличие от Германии, во Франции многие провинции пользовались правами значительной автономии, что создавало благоприятную почву для распространения протестантизма. Кроме того, аристократия также постоянно стремилась ослабить монархию, поэтому религиозные вопросы перемешивались с политическими устремлениями.
Во Франции почва для реформ была подготовлена лучше благодаря деятельности либеральных католиков (Мо Гийом Бриссоне). Король Франции Франциск I (1515 – 1547), напротив, не приветствовал ересей.
1534 – появление в Париже листовок, грубо критиковавших мессу, за которыми последовали жестокие репрессии. (Бриссонне покорился, Кальвин бежит в Базель) 1559 – мир между Испанией и Францией, согласно которому каждая из стран могла заняться подавлением ересей у себя дома
Усиление гонений при Генрихе II (1547 – 1559)
1562 – 1598 – религиозные войны во Франции между католиками и гугенотами (кальвинистах) при последних королях династии Валуа. Во главе гугенотов стояли Бурбоны (принц Конде, Генрих Наваррский) и адмирал де Колиньи, а во главе католиков – Екатерина Медичи и Гизы. На ход событий пытались влиять соседи Франции (Елизавета Английская – гугеноты и Филипп Испанский – католики).
1560 – 1563 – Екатерина Медичи пытается проводить политику веротерпимости (эдикт 1562 года, по которому гугеноты могли исповедовать свою веру за городскими стенами или в частных домах). Гизы же начинают борьбу против протестантов.
Одним словом, гугеноты режут католиков, католики режут гугенотов. Клас!
1572 – свадьба Генриха Наваррского и Маргариты Валуа – Варфоломеевская ночь – резня гугенотов на улицах Парижа, убийство Колиньи.
1573 – эдикт, подтверждавший право гугенотов на отправление протестантских обрядов в определенных областях. - 1574 – 1576 – смерть Карла IX, воцарение его брата Генриха III в союзе с Гизами. Новый король не контролировал регионы. 1576 – мир, даровавший гугенотам свободу вероисповедания за пределами Парижа
1576 – 1577 – под давлением католической Лиги Генрих III отказывается от уступок гугенотам.
1579 – 1580 – брат короля Франсуа Анжуйский провозгласил себя графом Фландрии и герцогом Брабанта и выступил на стороне протестантов. Молодой принц Конде также начал приобретать себе территории.
1584 – 1589 – Война трех Генрихов: Генриха Наваррского (короля), Генриха Гиз, Генриха Бурбона. Волна наемных убийств после вторжения Гизов в Салуццо: убиты – Генрих Гиз, его младший брат, кардинал де Гиз, Екатерина Медичи, король Генрих III.
1589 – 1593 – завоевание королевства – Генрих Наваррский стал Генрихом IV, но будучи протестантом, не мог занять Париж и править Францией. Чтобы восстановить в стране мир, он перешел в католичество и издал эдикт дарования прав гугенотам, Нантский эдикт 1598 года. Им предоставлялась свобода совести, по-прежнему в ограниченных регионах, но помимо этого — полноправное участие в общественной жизни. Помимо этого, эдикт даровал полное равноправие католикам и протестантам, а первая его статья вводила католическое богослужение всюду, где оно было прекращено. Эдикт, просуществовавший до 1685 года положил конец религиозным войнам во Франции.
