Все ранние законы передаются в окружении текстов, не имеющ собственно юрид хар-ра. Большая же часть повседневных отноше регул-сь нормами обычного права. Она слабо рефлексир-сь и не находила отражения в пам-ах письм права. Нормы обычного права могли рассм-ся в качестве источника письм прав норм, которые были призваны регул-ть новые отношения, в которые не вступали члены традиционнго общества. В какой-то степени роль, эквивалентную римскому праву, на Руси играли правовые нормы, зафиксир в Библии. До сер XVIIв. на Руси ни один закон никогда полностью не выполнялся. Опред сложности вызывает разделение их на отдельные статьи. При этом учит-ся киноварные заголовки, инициалы, грамматич стр-ра фраз. Примеры: Псковская Судная грамота, Новгор судная грамота.
Начальные фазы законотворчества в Древнерусском государстве практически не отразились в дошедшем до нас комплексе письменных источников. Исключением являются ссылки на статьи Закона Русского, которые встречаются в договорах Руси с греками. Именно он лег в основу Русской Правдой. Древнейшим из них является Краткая Правда (20-70-е г XIв.). Она представляла собой кодекс норм прецедентного права. Всеми этими нормами реглам-тся отношения в пределах княж хоз-ва, вынесенного за пределы официальной столицы государства. Краткая Правда сохранилась в 2 списках XVв. (в составе Новгородской I летописи младшего извода) и 11 списках XVI11—XIXв. По стр-ре и ист-кам, которые вошли в ее состав, КП принято делить на Правду Ярослава и Правду Ярославичей. Однако в более поздней ПР ПР речь идет только об отмене кровной мести, но и замене ее денеж штрафом. Нов редакцию Правды связывают с городск восстаниями 1068-1071г., поскольку в нее вводятся повыш денежн штрафы за убийство княжих людей. Остальные статьи КП принято считать дополнит, введенными позднее. К более позднему времени относят также Поклон вирный, устанавл нормы прокорма сборщиков судебных платежей, и Урок мостникам, определяющий расценки за мощение новгородских улиц (оба датир пер пол XIIв.). Несмотря на составной характер, КП рассматр как единый цельный памятник, возникший в резу-те целенаправлен редакт-ния ее текста на руб XI-XIIв. Появление перв памятника пись права было вызвано тем, что в княж окружении начали форм-ся новые, нетрадиц соц отношен, не подпадавшие под обычные нормы. В основу письм закон-ва легли библ нормы.Ко 2-3 десятилетию XIIв. обычно относится появление Пространной Правды. В XVIIIв. Все списки Пр Пр объединяются в 3 вида (извода). Синодально-Троицкий вид, Пушкинско-Архиографический, Карамзинский. ПП имеет самост-ую основу, расширинную текстами Краткой Правды и Устава Владимира Мономаха(1113г.). ПП чаще всего рассматр-ся как памятник новгор гражд закон-ва. Наиболее спорным пам-ом является Сокращ Правда, сохр-ся в 2 списках XVIIв. Обычно ее датир кон XVв. В дошедшем виде СП появилась в Пермской земле, после присоед ее к Москов княжеству. Боль-во иссл-лей видят в этом памятнике простое сокращение текста Пр Пр.
