Зачатки экономической теории появились еще в Древнем мире. Уже ученые Древней Греции, Рима, Востока, Египта пытались решить отдельные вопросы экономики: что лежит в основе цены товара, как наживать состояние.
Платон и Аристотель сформулировали основные положения экономической теории о полезности, как исходной ценности хозяйственных благ, и правильном их обмене, как обмене эквивалентов. Термин «экономия», который ввёл Аристотель, состоит из «ойкос»- дом, хозяйство и «номос»-учение, закон.
Однако мыслители древности еще не выделяли экономические явления из всей суммы общественных процессов, не создали систематизированного учения об экономике.
Как наука, систематизирующая значение о сущности, целях и задачах экономической системы, экономика возникла в XVI – XVIIвв. – это период становления капитализма, зарождение мануфактуры, углубление общественного разделения труда, расширение внешних и внутренних рынков, идентификации денежного образования. И на все эти процессы, экономическая наука откликается появлением меркантилизма.
Сущность учения меркантилистов сводится к определению источников происхождения богатства. Меркантилисты были представителями торговцев и соответственно выражали их интересы.
Идейно близко к меркантилизму является экономическая политика протекционизма направленная на защиту и ограждения национальной экономики от конкуренции со стороны других государств путем введения таможенных барьеров, ограничений проникновения в страну иностранных товаров и капиталов. Представителями меркантилизма являются Томас Ман и Монкретье (ввел понятие «политическая экономия»).
Переходным мостиком от меркантилизма к классической политэкономии яв-ся учение Вильяма Пети. Заслуга его в том, что он впервые объявил источником богатства труд и землю. Новый этап в развитии экономики представлен физиократами, которые явились выразителями интересов крупных землевладельцев. Дословно термин «физиократы» означает власть природы. Главным представителем яв-ся Франсуа Кенэ. Он опроверг учение меркантилистов о том, что обмен создает богатство. Источником богатства он объявил не просто труд земледелия, а именно превышение продукта произведенного над потребленным в с/х. Ограниченность этого учения в том, что источником богатства считается труд только земледелия.
Дальнейшее развитие экономика получила в трудах Адама Смита и Давида Рикардо. А. Смит вошел в историю экономич-ой мысли как основоположник классической политич-ой экономики.
Основная идея учения Адама Смита идея либерализма, минимального вмешательства гос-ва в экономику, рыночного саморегулирования на основе свободных цен, складывающихся в зависимости от спроса и предложения. Эти экономические регуляторы он назвал невидимой рукой. Смит заложил основу трудовой теории стоимости, возвысил роль производ-го труда, как условия повышения его эффективности. Создал учение о доходах, сформировал принципы налогообложения и т.д.
Давид Рикардо показал, что единым источником стоимости яв-ся труд рабочего. Он сформировал законы обратно пропорциональные зависимости му заработной платой и прибылью, раскрыл механизм дифференциальной ренты.
С критикой экономич. экономизма, капиталистического общества выступил Сисмонди. В центр эконом. Учения он ставил распределение, от которого зависит произ-во и потребление.
С критикой капитализма выступали социалисты-утописты (Сен-Симон, Фурье и Оуэн). Их требования заключались в реорганизации производства потребления, отмене частной собственности, ликвидации противоположностей м/у умственным и физ.трудом, а так же установления справедливой соц-ой системы.
Важным этапом в теор. экономике является марксизм (Маркс, Энгельс и Ленин), представляющий собой всесторонние исследования законов развития капит-го общ-ва и концепцию социализма как новый эконом-й системы.
Социалист-кими принципами являются следующие: обществ-я собственность наследства произ-ва, отсутствие эксплуатации наемного труда, равная плата за равный труд, всеобщая и полная занятость ведения хоз-ва по единому плану.
Т.о. классическая школа теор. экономики, зародившейся на рубеже 17-18вв. просущ-ла с различными модификациями до конца 19в. В конце 19-начале20вв. происходит отказ от теории классической школы, кот-ая хар-ет переход от аналит-го типа науки к систематическому, т.е. переход от вопроса, в чем сущность явления к вопросу как экономические явления взаимодейст-ют.
