Общественное движение в России 1830-1850. В этот период во многом под влиянием восстания декабристов в России сложилось 3 направления общественного движения:
Консервативное (правительственное). идеологом был граф С.С Уваров ,разработавший «теорию официальной народности». Консерватизм – различные формы приверженности ко всему старому и противодействия всему новому.
В начале 20в. Созданы консервативно-монархические партии «союз русского народа» и др.
Либеральное (толчком к активизации движения и раскола его на 2 части стало послужили «философические письма» П.Я.Чаадаева)
Либерализм – идеологическое и полит. Течение ,отстаивающее свободу предпринимательства, рыночную экономику, незыблемость частной собственности, демократические права и свободы.
ЗАПАДНИКИ И СЛОВЯНОФИЛЫ:
СЛАВЯНОФИЛЫ (Самарин Ю.Ф.Хомяков А.С.А.И.Кошелев Братья Киреевские).
Гос.строй : Самодержавие, власть которого ограничена земским собором. Считали, что это поможет избежать потрясений и революций.
Считали, что у России особый путь развития, где главное – православная вера и община. Главные идеи: отмена крепостного права при сохранении помещичьего землевладения; реформы сверху; идеал – патриархальная, монархическая Россия. Ключевая мысль: «Царю – власть, народу – мнение».
Заслуги и значение для дальнейшего развития России: Критика преклонения перед Западом. Считали народ вершителем истории, осознавали самобытность истории и культуры своей страны. Критика самодержавия и крепостничества. Вера в великое будущее России
ЗАПАДНИКИ (Грановский, Соловьев, Кавелин): Россия повторяет европейский путь развития. Основные идеи: отмена крепостного права при сохранении помещичьего землевладения, реформы сверху, идеал – буржуазно-демократическая республика.
Гос.строй: Демократическая республика (конституционная монархия). Ставили в пример парламентский строй Англии и Франции.
Заслуги и значение для дальнейшего развития России: Беспощадная критика крепостного строя и самодержавия. Признание значения научно-технического прогресса. Способствовали развитию общественно - политической мысли в России.
Герцен называл западников и славянофилов «двуглавым орлом, головы которого смотрят
в разные стороны, а сердце одно – антикрепостничество».
В 40-х годах, отколовшись от западников, оформляется третье течение общественной мысли – революционно-демократическое. Оно было представлено Белинским, Герценом, петрашевцами, молодыми тогда Чернышевским и Шевченко.
Революционное( радикалы) - политические течения, требующие решительных преобразований, реформ в том числе мелких и частных, для достижения определенных целей.
Революционеры также считали, что Россия пойдёт по западному пути, но в отличие от славянофилов и западников полагали, что революционные потрясения неизбежны.
Утопичность их взглядов очевидна – они полагали, что Россия может прийти к социализму, минуя капитализм, и считали это возможным
благодаря русской общине, которая понималась ими как "зародыш социализма". Они не замечали частнособственнических инстинктов в русской деревне и не предвидели классовой борьбы в ней. При том зачаточном состоянии, в котором пребывал пролетариат России, они не понимали его революционного будущего и надеялись на крестьянскую революцию.
21.
