Материя, отождествление с материалом = субъектизации – первооснова «то из чего состоит окружающий мир».
Взгляды древних материалистов на понятие материи:
Гераклит: материя – это огонь;
Фалес: материя – это вода;
Ароксимон: материя – это апейрон;
Аноксимон: материя – это атом.
Недостатки древних материалистов во взглядах на понятие материи:
1.Они отождествляли, материю с конкретным лицом (воздухом, водой, огнем)
2.Они сводили, понятие материи к первооснове из- за которого состоят все предметы мира.
Такое представление материи просуществовало 24 столетия, до ХIХ века.
Материя – это все то, что нас окружает, вся природа.
Гольбах: материя – все то, что каким либо образом воздействует на наши органы чувств.
Энгельс: материя – это вся окружающая нас природа, которая каким либо образом воздействует на наши органы чувств.
Господствующим представлением, до конца 19 века, было, что материя –это атом.
Начался кризис физики, суть которой выражалась на формуле- «материя исчезла»
это было связано с отождествление решением.
Материя с конкретном веществом с тем из чего состоят все предметы.
Субстанция (первооснова) в это время Ленин пишет свою работу, где говорит: «что исчезла не материя, а исчез тот предел до которых мы знаем материю, вчера нашим знанием был атом, сегодня электрон, а завтра исчезнет и этот процесс.
Вывод: нельзя отождествлять материю с первоосновой.
Ленинское определение материи: Материя – это философская категория, для обозначения объективной реальности, которая дана нам в ощущении, которая копируется, фотографируется, отображается нашими органами чувств, существует независимо от них.
Данное направление материи направлено:
1.против идеализма, то есть материя не зависит от нас.
2.против субъективного, идеализма ощущение отражает материю, но не творит её.
3.против дуализма, сознание отражает материю, значит, зависит от нее.
4.против агностицизма, отражение материи с помощью органов чувств, мы познаем мир.
Вывод: категории материй позволяет открыть бесконечное многообразие вещей, найти их одинаковость, сходство, единство мира, т.е одинаковость представлений предметов. представления человека, животный и растительный мир заключается в их материальности, т.е существование объективно вне зависимости от нас.
