К.Маркс и Энгельс придали законам диалектики материалистический характер.
Диалектика мышления - лишь отражение диалектики бытия. Маркс и Энгельс создали учение о материалистическом понимании истории как естественноисторическом процессе смены общественно-экономических формаций в ходе классовой борьбы и социальной революции. При этом производительные силы являются основой развития общества.
Производительные силы – это система субъективных (человек) и объективных, ве-
щественных (техника и предметы труда) элементов, необходимых для процесса материаль-
ного производства.
Производственные отношения – это отношения производства, распределения, обмена
и потребления. Основное положение учения гласит: способ производства материальной
жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни. Не созна-
ние людей определяет их бытие, а наоборот, общественное бытие определяет их сознание.
Человек в своей сущности есть совокупность производственных отношений, в основе
которых – отношения собственности. Совместные работы Маркса и Энгельса: «Немецкая идеология», «Манифест Коммунистической партии», Работы Маркса: «Капитал», «Тезисы о Фейербахе». Энгельса- «Анти-Дюринг», «Диалектика природы».
В философии марксизма выдвинуты и обоснованы положения о материальном
единстве мира, о человеке как цели общественно-исторического развития, о превращении науки в непосредственную производительную силу , об общественно-исторической практике как критерии истины, о возможности преодоления социального отчуждения и эксплуатации человека на основе коммунистического общества и др. История подтвердила не все их положения, в частности идею преодоления разделения труда, отмирания в будущем основных институтов гражданского общества- семьи, частной собственности, религии, значениее исторической миссии пролетариата как носителя новой морали и другие.
