Наиболее древ.периодом китайской цивилизации считается эпоха сущ-ния гос-ва Шан, рабовладельческой страны в долине реки Хуанхэ. Ее столицей стал город Шан, давший наз. стране и правящей династии царей. Позже ее завоевали др. китайские племена, наз. новое царство Чжоу. Впоследствии оно распалось на пять независимых княжеств. Уже в эпоху Шан была открыта идеографическая письменность , кот. путем долгого усовершенствования превратилась в иероглифическую каллиграфию , а также был составлен месячный календарь. Открытия. Компас и спидометр, сейсмограф, книгопечатание и порох, открыли бумагу, гончарный круг, механич. часы и произошли технич. усовершенствования в обл. шелкоткатства., а в военной технике - пушки и стремена. В математике - использование десятичных дробей и пустой позиции для обозначения 0, вычисление числа Пи, открытие метода решения уравнений с двумя и тремя неизвестными. Астрономия – была составлена одна из первых в мире звездных карт. Важным оставалось также строительство фортов, направленное прежде всего на охрану внешних границ империи от вторжений воинственных кочевников с Севера. Китайские строители прославились грандиозными сооружениями - Великой китайской стеной и Великим каналом. В Др. К. впервые была написана «Фармакология», впервые стали проводить хирургические операции с применением наркотич. средств, впервые применили и описали в литературе методы лечения иглоукалыванием, прижиганием и массажем. Сотворение мира. Миф о Паньгу. Также считалось что существует 5 сторон света:север,юг,запад,восток и центр – Китай находится в центре. Вера. Место культа богов занял культ природы(духам земли, рек, солнца, луны) и семейных предков(душа после смерти продолжает жить). А те боги, культ которых сохранился, лишились наименьшего сходства с людьми, став абстрактными божествами-символами, напр. Небо. Наиболее важное место в китайской духовной к-ре занимает конфуцианство - этико-полит. учение философа-идеалиста Конфуция. Его идеалом есть высокоморальный человек, опирающийся на традиции мудрых предков. Учение делило общ-во на «высших» и «низших» и требовало от каждого выполнения возложенных на него обязательств. Конфуцианство делало ставку на мораль и древ.традиции. Литература. В «Книге песен», кот.создавалась продолжительное время на основе народных песен, священных напевов и древ. гимнов, воспеваются подвиги предков. Во 2-3вв. в К. приходит буддизм (просуществовал в К. прочти 2 тысячелетия). Китайцы не приняли вид инд. Будды, создали свой образ. То же самое произошло и с архитектурой храмов. Дао – учение о «пути вещей», всеобщем законе и Абсолюте. Особую роль в к-рных контактах К. с внешним миром сыграл «Великий шелковый путь», кот.совершалась не только торговля, но и к-рный обмен К. с др. странами, что повлияло на китайскую к-ру.
