В понимании Дюркгейма (\"Правила социологического метода\") социология есть исследование главным образом социальных фактов, а также их научное объяснение Ученый стремился доказать, что социология может и должна существовать как наука объективная, предметом которой является социальная реальность, имеющая особые, присущие только ей одной качества Элементы Этой социальной реальности, по Дюркгейму, - с оциальные факты, совокупность которых составляет общество Эти факты и составляют предмет социологигии.
Что такое социальный факт? бы действий, устоявшийся или нет, способный оказывать на индивида внешнее принуждение; или иначе: распространенный на всем протЯжении данного общества, имеющий в то же время свое собственное существова ние рефераты от его индивидуальных проявлений \"[1991 С 421. 421].
Для того Чтобы выделить и рассматривать социологию как особую науку, необходимо, по Дюркгейму, соблюдение как минимум двух условий: а) она должна обладать особым предметом, отличающимся от предметов д друга научные б) Этот предмет должен быть доступен наблюдению и поддаваться объяснения так и настолько, как и насколько оказываются наблюдаемыми и объяснимымы факты, с которымы Имеют дело другие наук. Из этого своеобразного двойного \"социологического императива\" следуют две Знаменитые формулы учения Дюркгейма:
- социальные факты следует рассматривать как вещи;
- Эти факты обладают таким основным Отличительным признаком, как Принудительное воздействие на индивида
Социология выступает у Дюркгейма как сложное структурное образование, включающее три основные части: социальную Морфологию, социальную физиологии и общую социологию Задача первой состоит в изучении в труктуры общества и его материальной формы (социальной организации народов, географической основы их жизни, народонаселения, распределения его по территориям и тд) Задача второй характеризуется как из учение конкретных проявлений общественной жизни (религии, морали, права, экономики и др) Что касается третьей - общей социологии, то она, по замыслу Дюркгейма, должна устанавливать, раскрыв наиболе е общие законы жизни общества и синтезировать их в единое цело целое.
В концепции французского ученого особое место Занимает вопрос о соотношении социологии с другими общественным науками, в первую очередь с философией Социология Занимает в его системе центральное мест то, поскольку вооружает все другие общественные науки методом и теорией, на базе которых могут и Должны вестись исследования в РАЗЛИчНЫХ областях общественной жизни Задача социологии в том, Считает Дюркгейм, Чтобы Объединить представителей РАЗЛИчНЫХ социально-гуманитарных дисциплин с помощью общей точки зрения на характер социальных фактов, совпадающих критериев их оценки, единого метода исследова ния Только в этом случае социология перестанет быть абстрактное, метафизической наукой, а другие общественные дисциплины станут своеобразным ветвями, разделами социологического знания, изучающимы коллективные представления в их конкретной форме - моральной, религиозной, экономической, правовой и д др.
Понятие общества было настолько значимым для Дюркгейма, что он его буквально обожествлял - не только в переносном, но и в прямом смысле слова Социолог называл общество Богом, подчеркивал его священный и характер. Что касается отношений между индивидами в обществе, то они рассматривались социологом в виде отношений ассоциации, в результате которой возникает новое качество - социальная жизнь как процесс деятельностсти.
