Воспринимая окружающую действительность, человек испытывает самые разнообразные эстетические чувства. Многообразие явлений и предметов, своеобразие их проявления в жизни вызывают чувства, отражающие различные типы, оттенки, нюансы эстетического отношения. Эта многогранность проявления эстетического в труде и его результатах, явлениях природы, искусстве и характеризуется категориями эстетического отношения.
Теория эстетики выделяет следующие пары категорий:
- прекрасное и безобразное
- возвышенное и низменное
- трагическое и комическое
Прекрасное — центральная категория эстетики. Рассматривая прекрасное, мы понимаем, что в чувственном восприятии каждого человека это соединяется с чем-то самым совершенным и дорогим в жизни. Прекрасное выступает как результат соотнесения свойств объективной действительности с практическими потребностями, идеалами и представлениями о прекрасном в жизни. Чем ближе явления и предметы к идеальному представлению о них, тем выше их эстетическая оценка.
Вместе с тем чувства, вызываемые прекрасным, бесконечно многообразны. Соответственно используются различные понятия, характеризующие особенности прекрасного.
- Красивое характеризует совершенство внешнего облика предметов и явлений. Внешняя выразительность как одно из важнейших ценностных свойств имеет особую значимость в признании предметов и явлений как прекрасных
- Мера характеризует точность выражения в каждом элементе формы предмета, определенной грани его содержания, соответствующей созданию совершенного целого. В каждом предмете имеются детали, элементы, которым присуще свое место, выражается своя значимость. Чувство меры помогает найти в образе то, что делает предмет завершенным, убрать все лишнее, довести до предела выразительность его образа.
- Гармония — категория, выражающая высокий уровень упорядоченного многообразия, оптимальную взаимосвязь частей и целого. Именно гармония выражает логику строения предмета, наделяет особой согласованностью и выразительностью его образ.
- Изящное характеризует выразительность очертаний предметов, линий, особую соразмерность, отточенность формы, изысканность, элегантность внешнего вида.
- Грациозное характеризует красоту движения, его естественность, непринужденность, легкость, изящность.
- Оригинальное характеризует самобытность, своеобразие, неповторимость и нестандартность внешнего образа предмета, явления.
- Экстравагантное характеризует несоответствие привычному, причудливость, отклонение от устоявшейся нормы, оригинальное своеобразие.
- Совершенство характеризует высшую степень соответствия формы и содержания, когда форма изделия наилучшим образом раскрывает его сущность.
Безобразное представляется в предметах и явлениях, которые лишены позитивного образа, существуют без образа. В противоположность прекрасному безобразное выступает как нарушение единства формы и содержания, как нечто уродливое, хаотическое, бессмысленное. Безобразные вещи оказываются в противоречии с потребностями человека, они вызывают чувства огорчения, сожаления, осуждения.
Возвышенное и низменное. Эти категории близки категориям прекрасного и безобразного. Общность прекрасного и возвышенного обусловлена тем, что они являются положительными ценностями. Безобразное и низменное — свойства отрицательные, выражающие враждебность и противоречие предметов и явлений идеалу. Особенности прекрасного и возвышенного, их отличия состоят в том, что в первом качество и количество гармонически согласованы, во втором количественная сторона выступает на первый план, проявляется с такой силой, что порождает безмерное, грандиозное.
Чувство возвышенного пробуждается, когда реальное в окружающем мире проявляется с особой силой, грандиозностью, могуществом, необычностью по масштабам своего содержания и формам выражения, что превосходит человеческие представления. Низменное восприятие обусловлено несвободой человека, крайний степенью безобразного и ужасного в жизни. Оно порождает чувства негодования, презрения.
Трагическое и комическое. Это — категории, отражающие жизненные противоречия, столкновения, конфликты противоборства реального в жизни в сопоставлении с идеалами. Трагическое выступает как поражение или гибель прекрасного в активной борьбе с противостоящими ему силами зла.
Категория "комическое" также отражает противоборство реального и идеального, в котором первое терпит поражение, осуждается, осмеивается с позиций идеала. В противоположность трагическому комическое связано со слабостью старого, отживающими обычаями, пошлостью, скупостью, низостью. Оно представляет собой форму борьбы нового со старым, прогрессивного и регрессивного, выступает попытками бороться против прекрасного или, не меняя своей природы, приспособиться к прекрасному, обрядиться в его форму. В этой борьбе реальное отрицается, посрамляется, осуждается, отвергается, критикуется с позиций идеала.
