Право императорской России.

Система права Российской империи. B пореформенный периол сохранилась система права, сложившаяся еще в первой половине XlX в. в результате кодификации, проведенной под руководством M М. Сперанского. Основными источниками права по-прежнему являлись Полное собрание законов и Свод законов Российской империи Однако развитие буржуазных отношений в экономике и реформы 1860—[880-x гг.

вызывали необходимость внесении суще­ственных новелл в законодательство Этим и бьіл обуслоален вы­пуск второго, а затем и третьего исправленных изланий Полного собрания законов. Свод законов был дополнен XVl томом, в кото­рый вошли Судебные уставы 1864 г. Готовились проекты новых уложений и уставов. Некоторые из них были утверждены и соответ­ственно включены в исправленные издания Полного собрания за­конов. другие так и остались проектами 

C [863 г. систематически издавалось Собрание узаконений и рас­поряжений праеитеіьства. Издавались и сборники ведомственных нормативных актов. Наряду с нормативными актами в качестве ис­точников права использовалось и обычное право, особенно в прак­тике волостных судов при решении дел о разделах имущества кре­стьянских дворов. Ho дедам, рассматривавшимся в церковных судах (епархиальных консисториях> -бракоразводным и некоторьгм дру­гим, источником являлось каноническое (церковное) право. 

Хотя обшероссийское право считалось действовавшим на всей территории империи, наряду с ним в некоторьгх инонациональных регионах практически применялись в определенных пределах и свои правовые системы Это относилось к обладавшей автономией Финляндии, а также к Прибалтийским губерниям (где в ряде случа­ев применялось немецкое право), Закавказью B Средней Азии, на Северном Кавказе, помимо местного обычного права — адата, ис­пользовался в качестве источника права и шариат (мусульманское право) при решении конфликтов среди коренного населения 

Несмотря на сохранение а основе своей дореформенной право­вой системы, пробивали себе дорогу буржуазные принципы права, в том числе такой важнейший среди них, как принцип равенства граждан (подданных) перед законом. B историко-правовой литера­туре он справедливо трактуется как важнейший принцип буржуаз­ного права, поскольку напраален против сословных и иных приви­легий и ограничений прав человека, характерных для феодализма. Ho нужно иметь в виду, чго принцип равенства перед законом вме­сте с тем представляет собой одно из важнейших достижений чело­веческой цивилизации. 

Административное право. Отмена крепостного лрава, введение единых, всесословных судебных учреждений и другие реформы 1860—1880-х гг приведи к отмене многих сословных и иных огра­ничений прав российских подданных Однако и после этих ре­форм все же сохранялись ограничения прав определенных катего­рий населения по сословному, религиозному основанию н по при­знаку пола Особенно ярко правовое неравенство проявлялось в административном (или как его тогда называли — полицейском) праве. B качестве иллюстрации этого тезиса можно привести та­кой важный институт административного права, как паспортный режим, который регламентировался Уставом о паспортах и беглых, принятым еще в [830-e гг, и носивший ярко выраженный со­словный характер. Установив строгий паспортный режим, обяза­тельность паспортов и их прописки как средство административ­но-полицейского надзора за населением, Усгав предусматривал особыс виды паспортов для каждого сословия, за исключением крестьян, которые в случае отлучки с места постоянного прожи­вания получали (с разрешения помещика) временные виды на жи­тельство B связи с отменой крепосгного права и другими рефор­мами остро встал вопрос о необходимости обновления паспортно­го законодательства Ho подготовка проекта нового закона дли­лась более 30 лет, и лишь в 1895 г. императором Александром Ш было утверждено Положение о видах на жительство 

Характерно, что в новом Положении — дворянам, чиновни­кам, духовенству, почетным гражданам, купцам и разночиниам выдавались бессрочные паспорта. A мещанам, ремесленникам н сельским обывателям паспорта мОгли быть вьшаньі только на срок не более пять лет за плату или бесплатные билеты на кратковре­менную отлучку, причем при отсутствии задолженности по налогам и сборам и с согласия ремесленной управы или сельского общества Ограничивалось право на получение паспорта (а следовательно, и право передвижения по стране и выбора места жительства) для лиц римско-католического и иудейского вероисповедания, членов неко­торых религиозных сект. Запрещалась выдача паспортов и видов на жительство бродячим инородцам и цыганам 

Существенными были ограничения правдля женщин. Замужние женшины вписывались в паспорта мужей. Отдельный вид на жи­тельство им мог быгь выдан лишь с согласия мужа и на срок такого согласия. Если муж аннулирует свое согласие, то полиция обязана бьша водворить жену в дом мужа, в том чиеле и по этапу. Для вы­дачи паспорта или вида на жительство неогделенным чденам кре­стьянских семейств и незамужним дочерям также требовалось со­гласие главы ссмсйства Таким образом, н в Положении о видах ка жительство 1895 г. сохраняюсь правовое неравенство 

Характерно, что в административном законодательстве по- прежнему проявлялось присущее абсолютистскому режиму стрем­ление как можно детальнее регламентировать все стороны повсе­дневной жизни подданных, что связывало деловую инициативу подданных, мешадо развитию буржуазных отношений «Да обыва­тель задохнулся бы под гнетом наших полицейских законов, если бы не возможность откупиться OT НИХв, — отмечалось B одной из дореволюционных газет[43] Суровость российских законов смягчалась необязательностью их исполнения, заключал автор. 

Уголовное право. B большей мере буржуазные принципы прояв­лялись в уголовном праве Хотя попытка радикально обновить уго­ловное законодагельство не удалась (подгоговленный к 1895 г. про­ект Уголовного уложения нарем Александром Ill не был утвер­жден)[44], все же в действовавшее формально Уложение о наказаниях уголовных и исправительных 1845 г. последовательно вносились существенные изменения[45]. 

B Уложении в редакции 1885 г. число статей бьшо сокращено на четверть, ряд статсй уточнен, внесены новьгс составы преступле­ний. B Уложении был четко сформулирован принцип, нет преступ­ления без указания о том в законе. Признание этого принципа — одного из важнейших достижений мировой правовой мысли — явилось серьезным шагом на пути формирования буржуазного права B Уложении говорилось, что «наказания за преступления и проступки определяются не иначе, как на точном основании по­становлений закона». B Уложении преступлением признавалось противозаконное деяние и неисполнение того, чго под страхом на­казания предписано законом 

Подробно были разработаны правовые признаки и условия применения наказания. B частности, не применялась уголовная от­ветственность за совершение противоправных деяний при исполне­нии действующего закона или приказа начальства, кроме явно пре­ступного; лри необходимой обороне; крайней необходимости; за давностью и тщ. Обязательным признаком состава преступления бьша виновность в различных ве формах: прямого нли косвенного умысла, неосторожности (самонадеянности, преступной небрежно­сти). Случайное (без вины) противоправное деяние по закону не влекло уголовного наказания 

Среди видов преступлений на первом месте по-прежнему были преступления против церкви (богохульство и кощунство, совраще­ние христианина в другую веру, погребение христианина беэ хри­стианского обряда и т.д) Ha втором честе находились бунт против верховной власти, преступные действия против императора и чле­нов императорской фамилии, государствекнав измена, смута, заго­вор, неповиновение властям. Далее следовали преступления прошв порядка управления: вынесение заведомо неправосудного пригово­ра, лжесвидетельство и гд., нарушение общественного порядка, сопротивление полиции, неисполнение повинностей и т.д. 

Особое внимание в Удожении обращалось на дела об оскорбле­нии и явном неуважении к властям и чиновникам при исполнении ими служебных обязанностей. За составление и распространение «ругательных писем» в адрес правительства или должностных лиц или «сочинений, заключающих в себе недозволенные суждения о постановлениях и действиях правительства», виновные подверга­лись суровому наказанию Подданный, даже если ему случайно по­пало в руки «ругательное письмо» или «недозволенное сочинение», обязан был, не читая его, немедденно сдать властям За неисполне­ние этого предписания также полагалось наказание. Наказывалось всякое оскорбительное или неуважительное высказывание в адрес властей, чиновников, полиции. 

Далее следовали должностные преступления. Ответственность за них предусматривалась как в Уложении, так и в ведомственных дисцнп.пннарных уставах и правияах Должностным преступлением, к которым относились злоупотребления властью, превышение, а также бездействие власти, разглашение государственной или слу­жебной тайны, ненадлежащее исполнение служебных обязанностей и т.д , было посвящено около 80 статей Уложения. 

Особое место среди доджностных преступлений занимало взя­точничество. Хотя в наиболее тяжких случаях за должностные пре­ступления, в том числе и за взятку, полагалось тюремное заключе­ние и ссылка в Сибирь, однако в большинстве случвев наказание Ограничивалось взысканием с виновного штрафа в двойном размере взятки Мемуарная литература 1870—1880-х гг. свидетельствует о чрезвычайно широком распространении взяточничества Взятки брали даже такие лииа, как фаворитка царя и его будушая жена княжна Екатерина Долгорукая и брат царя великий князь Николай Hиколасвич-старший (Главнокомандующий русскими войсками в рус- ско-турецкой войне) За огромные деньги (от 200 гыс. до 1 млн руб.) они «содействовали» тем или иным дельцам в получении концессий на строительство железных дорог. Сам царь Александр II, го сло­вам одного из крупных сановников — E-M Феоктистова, «находил вполне естественным, что люди к нему близкие на его глазах обо­гащались с помошью разных концессий и т.п , — если не одни, так другие, так почему же не те, к кому он благоволил?»[46]. Протекцио­низм, кумовство, взятки всегда считались в порядке вещей в усло­виях авторитарного режима при всевластии «верхов» и их полной безответственности и безнаказанности. 

Далее следовали имушественньге преступления (разбой, грабеж, воровство, мошенничество, вымогательство, умышленное повреж­дение чужого имущесгва, поджог и тл ) 

И наконец, квалифицировались преступления против личности (убийство, телесные повреждения, незаконное лишение свободы, похищение ребенка, оскорбления и тт.). 

Особо следует подчеркнуть ответственность за самоубийство, которое осуждалось православной религией. Самоубийцы лишались христианского погребения (их запрещалось хоронить на православ­ных кладбишах), их завещания и предсмертные распоряжения при­знавались недействительными Покушавшийся иа самоубийство, оставшийся в живых, подяежал уголовной ответственности так же, как и участники дузлей 

Воинские преступления (перехОД на стОрОну неприятеля, сдача крегости или военного корабля неприятелю, потеря боевого знаме­ни, неисполнение приказа, бегство с поля боя, дезертирство, рас­трата казенного имущества, мародерство, насилие над мирным на­селением и тл.) карались в соответствии с Военным уставом 1875 г. и Военно-морским уставом 1878 г. 

Гражданское право. B Большей мере, чем в указанных вьіше от­раслях, буржуазные принпипы получили отражение в гражданском праве Хотя основным источником гражданского права по- прежнему является т X Свода законов Российской империи Кроме того, потребности развития капиталистической экономики сделали необходимым издание уставов торгового и промышленного, уставов железньк дорог, ряла фабричных законов и тл. B регулировании гражданско-правовых отношений горпзпо шире, чем в других от­раслях, использовались нормы обычного права, особенно в торго­вых делах, в наследовании у крестьян и т.д Превращение бывших крепостных крестьян в результате крестьянской реформы (после прекращения их временнообязанного состояния) в «свободных сельских обывателей» сделало их равноправными субъектами граж- данско-правовых отношений Таким образом, в гражданском праве в значительно большей мере, чем в других отраслях, претворялся в жизнь принцип равенства перед законом всех подданных Россий­ской империи, хотя и сохранялись определенные отступления от этого принципа, о которых будет сказано ниже 

Каждое лнцо считалось правоспособным с момента рождения. Однако объем правоспособности определялся в законах о состоя­ниях[47] Полная дееспособность наступата с 21 г Дееспособность могла ограничиваться по суду ло причине состояния здоровья (психическое расстройство), а также при признании расточителем. Крестьян — злостных неплательщиков подаггей сельское общество могло направлять па принудительные общественные работьі Име­лись и иные Ограничения правоспособности по национальному, религиозному признакам н признаку пола. 

Получило полное признание в законе понятие юридического лица, что было прямо связано с развитием капиталистических от­ношений Оно применялось как к государству и его органам, мо­настырям, учебным заведениям, так и купеческим, промышлен­ным объединениям, товаришествам, акнионерным обществам Юркдические лина имели право владеть имуществом, вступать в сделки. Однако закон устанавливал государственный контроль за деятельностью юрндических лиц и при отклонении этОй деятель­ности от целей, объявленных в уставе юридического лица (напри­мер, акционерного обшества), сделки, заключенные с нарушением устава, могли быть признаны недействительными. 

B гражданском праве получил свое воплощение и такой буржу­азный прннннп, как неограниченность права собственности, свобо­да распоряжения ею B т X Сводд законов право собственности определялось как власть «исключительно и независимо от дина по­стороннего аладетъ, пользоваться и распоряжаться имушеством вечно и потомственно». B этОй формулировке закона обращает на себя внимание применение единого термина — имущество. Это по­казывает постепенное стирание различий между разными видами собственности, т.е процесс, характерный для развития именно буржуазного права. 

Имущество делилось на движимое (деньги, ценные бумаги, ка­питалы. драгоценности и т.д.) и недвижимое (земля, дома, фабрики, заводы, шахты, железные дороги и т.д). Сохранялось сформиро- давшееся еше при феодализме деление недвижимого имушества на благоприобретенное, те. приобретенное не по праву наследования (купленное, подаренное и т.д.), и родовое, т.е. полученное по родо­вой принадлежности по наследству Если свобода распоряжения движимым и недвижимым благоприобретенным имуществом бьсла почти неограниченной, то свобода распоряжения родовыми и май­оратными имениями, а также заповедной собственностью бььпа серьезно ограничена.

Так, родовые имения могди быть отчуждены только в пользу кого-либо из узкого круга наследников по закону B случае, если родовое имение все же уходило на сторону, то бли­жайшие родственники в течение трех дет имели право его выку­пить. Майоратные имения могли передаваться по наследству только старшему сыну 

Перевод того или иного имения в категорию майоратного производился каждый раз на основании специального царского указа. Mcpa эта была направлена против дробления землевладе­ния и разорения знатнейших дворянских родов Ty же цель пре­следовало и сохранение особого правового статуса заповедной собственности 

B отличие от родовых и майоратных вндов собственности (ко­торые относились дишь к земельным имениям) заповедным могдо быть не только землевладение, но и движимое имушество (капитал в банке, ценные бумаги — акции, драгоценности и тд.). C заповед­ной собственностью запрещались любые вилы сделок (купля- продажа, заклад, дарение и т.д.), она не подлежала судебным взы­сканиям. Запрещалось дробить заповедиое имущество, поэтому по наследству оно могло передаваться лишь пеликом. а не по частям- долям. 

Существовали ограничения на приобретение земельной собст­венности и по национальным, и религиозным признакам Так, за­прещалось приобретение земельной собственности лицам иудейско­го вероисповедания за пределами черты оседлости, лицам польско­го происхождения в Привисленском и Западном краях (это запре­щение было связано с Польским восстанием 1863 г). 

Ограничения в распоряжении земельной собственностью каса­лись и крестьянского земіевісдения. Относительно свободно кресть­яне могди распоряжаться дишь приусадебными наделами и полевой землей при подворной форме землепользования. Хотя право собст­венности на землю здесь принадлежало крестьянскому двору, стчу- ждать ее можно было лишь в пользу других членов сельской общи­ны При обшинной форме землепользования право собственности на полевую землю принадлежало обшине, и внутри общины земдя распределялась между крестьянскими дворами по числу мужчин — членов общины Ha женщин земельные наделы не вьщелялись. Пе­риодически происходили переделы земельных наделов Практика переделов отвечала крестьянским представлениям о справедливо­сти, поскольку качество земли, доставшейся членам общины, было различным. Однако переделы земли, подрывая стабильность земле­пользования, не созпавали стимула у крестьян вкладывать труд и средства в улучшение плодородия почвы Правительство, стремясь добиться хотя бы некоторой стабильности землепользования, пре­пятствовало частым переделам земли в общинах, запретив, в част­ности, производить такие переделы чаще, чем через 12 лет. 

Продавать землю сельскав обшина могла лишь с разрешения губернского по крестьянским делам присутствия, а в крупных раз­мерах — министра внутренних дел. Такие ограничения, по мысли правительства, должны были препятствовать обезземеливанию кре­стьян и мешать их миграции в города, чтобы не соааавать опасно­сти социальных взрывов. 

Существовала в Российской империи и государственная собст­венность (казенные земли, леса, реки, озера, здания, железные до­роги, заводы, в том числе военные, и т.д.). Закон определял госу­дарственную собственность как «не принадлежащую никому в осо­бенности» Упрааление и распоряжение ею осуществляли специ­ально уполномоченные министерства и ведомства 

Имелись также дворцовое и уде іьное (т.е. управлявшееся удель- ньгм ведомством) имущество, доходы от которого поступали на со­держание царского двора и членов императорской фамилии 

Государство сохраняло за собой право принудительного выкупа за вознаграждение имущества (прежде всего земли) как у физиче­ских, так и у юридических лпц (акционерных обществ). 

Получил свое отражение в гражданском праве пореформенной Роесии и такой основополагающий принцип буржуазного права, как принцип свободы договора. Этот принцип противопоставлялся сословным, религиозным и цеховым ограничениям свободы дого­вора, присушим феодализму 

B российском законодательстве содержались нормы, регули­ровавшие все виды договоров, характерных для развитых товар- но-денежньгх отношений Появились такие виды договоров, как договор комиссии, страхования, издательский и тщ Стороны могли заключить между собой любой договор, «ие противный законам», при условии, что его цель ене лротивиа общественно­му порядку и благочинию» Свободным был и выбор формы до­говора (устный, письменный, купчая крепость), хотя по некото­рым видам сделок закон предписыаал письменную форму, а в определенных случаях (например, сделках с недвижимой собст­венностью) — купчую крепость 

Однако сохранялись некоторые ограничения свободы договора, носившие феодальный характер. Выше уже говорилось об ограни­чениях свободы сделок но новОду земельной собственности. Сохра­нялись ограничения в заключении договора личного найма лля крестьян. Они не могли его заключать на длительный срок без раз­решения сельской общины, волостного прааления, а с 1889 г. — и земского участкового начальника, поскольку именно от этих ин­станций зависело получение крестьянином вида на жительство, т.е. права на отлучку из своей деревни Замужние женщины могли за­ключать договор личного найма лишь с письменного разрешения мужей. Без такого разрешения женшина моппа наняться на работу, если имела отдельный вид на жительство, но его получение опять- таки зависело от согласия мужа. Особо жестко регламентировались договоры личного найма батраков, нанимавшихся на сельхозработы и поступавших в услужение в качестве домашней прислуги. При неявке на работу или досрочном уходе с нее эти категории наняв­шихся могли быть возврашены к месту работы через полипию. Они обязаны были проявлять к нанимателю и его семье почтительность и тд. Ho наниматель при этом освобождался от каких-либо обяза­тельств по отношению к работникам (кроме выплаты заработной платы). 

При сохранении в социально-экономической сфере фактиче­ских феодальных отношений буржуазный принцип неограничен­ной свободы договора и невмешательства государства в экономи­ческие отношения нередко прикрывал методы феодальной экс­плуатации. 

Чтобы убедиться в правильности этого тезиса, рассмотрим практику заключения договоров об аренде земли. Как правило, арендная плата состааляла половину урожая, те. исполу Иными словами, помещики, используя крестьянское мвлоземелье, вынуж­дали крестьян заключать кабальные сделки. Особенно большие возможности для эксплуатации крестьян и городской бедноты соз­давал договор поднайма или субаренды. Крупный арендатор обыч­но арендовал у землеаладельиа большой массив земли, а затем уча- егками сдавал эту землю в субаренду крестьянам. Аналогичная практика существовала и в городах, где крупные арендаторы брали в аренду дома, а затем сдавали в субаренду отдельные квартиры, комнаты и угды. Таким образом, иа аренде земли или дома нажи­вались не только землевладельцы и аладельиы домов, но и крупные арендаторы, что, естественно, вздувало арендную плату для суб­арендаторов, заключавших договор поднайма 

Широкие возможности использование принципа свободы дого­вора предостааляло и промышленникам (аладельцам фабрик, заво­дов, шахт и т.д.) для установления кабдльных условий найма рабо­чей силы Принцип свободьі договора подразумевал равенство сто­рон, его заключавших Ho не следует забывать, что это равенство бьшо лишь формальным. Б реальной жизни стороны бьши факти­чески неравны Это и позволяло экономически сильнейшей сторо­не — промыш.пенникам-рэботоддтелям — навязывать рабочим такие договоры найма, в которых продолжительность рабочего времени доходида до 12—14 часов, предусматривалась обязанность работни ков покупать продукты в заводских лавках в счет зарплаты по за­вышенным ценам и тд. He ограничены быди и штрафы за наруше­ния трудовой и технологической дисциплины. 

Б то же время договоры найма обычно не содержали каких- либо обязательств промышленников по обеспечению рабочих, по­терявших работоспособность (а также семей рабочих, потерявших кормильцев) по причинам, связанным с работой, например из-за отсутствия мер по охране безопасности труда[48]. При этом нужно иметь в виду, что в то время отсутствовало пенсионное законода­тельство в отношении рабочих частньи предприятий Пенсии пре­дусматривались только для чиновников государственного аппарата, военнослужащих и служащих полиции и жандармерии 

Однако массовые забастовки и волнения рабочих, прокатив­шиеся по стране в 1880-е гг, заставили правительство издать в 1886 г. закон о штрафах, офаничив его размером не более 1/3 зар­платы в месяц с тем, чтобы суммы штрафов шли на улучшение ус­ловий труда. B 1897 г. специальным законом продолжительность рабочего дня была ограничена 11,5 часа. Для наблюдения за испол­нением фабричного законодательства в 1886 г. быди созданы гу­бернские по фабричным делам присутствия. 

Таким обрззом, правительство Было вынуждено отказываться от свойственного классическому капитализму принципа невмешательства государства в трудовые отношения во имя смягчения социальной на­пряженности и предогврашенни опасности социального взрьша 

Наследственное право. Влияние буржуазных правовых принци­пов сказалось и на наследственном праве. Это выражалось в значи­тельном расширении практики передачи наследственного имушест- ва по завещанию и более полном проведении в жизнь принципа свободы завещательных распоряжений в отношении движимого имущества и благоприобретенной недвижимости. Что же касается родовой, майоратной, заповедной собственности, то о сохранении феодальньк по существу ограничений в распоряжении ею, в том числе и в отношении наследования, уже говорилось. 

При отсутствии завещания на движимое имущество и благопри­обретенную недвижимость (или при признании его судом недейст­вительным) вступал в силу порядок насіедования по закону Наслел- никами первой очереди были дети, и затем внуки При этом усы­новленные могли наследовать только благоприобретенное, а нс родовое имущество. При их отсутствии имущество наследовали братья, а при отсутствии последних — сестры (при наличии брать­ев они получали лишь указную норму — 1/14 часть недвижимого и 1/8 часть движимого имушсства) Переживший супруг мог полу­чить из наследства лишь указную норму: 1/7 долю наследственно­го имущества в собственность, а в пожизненное алаление (но не в собственность) при отсутствии иных наследников по закону и иное имущество. Ршнтечи вообще устранялись от наследования свонм детям. 

Чрезвычайно сложным был порядок наследования имущества крестьянского двора. Завещательная форма там практически не по­лучила распространения, зато широко использовались местные обычаи По общему правилу, завещать имущество можно было лишь членам семьи, а землю наследовали только члены сельской общины. 

Семейное цраво, B наименьшей степени буржуазнье правовые принципы отразились в семейном праве. По-прежнему брак при­знавался только религиозный, а потому заключение, расторжение брака, другие личные отношения в семье регулировались нормами канонического (церковного) права. Хотя вступление в брак в боль­шей мере стало зависеть от самих вступающих, однако по- прежнему требовалось согласие родителей, а для некоторых катего­рий лиц (например, чиновников, офицеров) и разрешение началь­ства. За несоблюдение этих правил строгтгивые дети по жалобе ро­дителей могли быть наказаны вплоть до тюремного заключения, а офицеры и чиновники уволены со службы. Запрещались браки ме- жду кристианами и нехристианами Для правос.павнъгх дозволялся моногамный брак, причем церковь венчала лишь до трех раз. B чет­вертый раз жениться или выйти замуж уже было нельзя. Вступать в брак можно было лишь до 80 лет Лиц старше этого возраста цер­ковь не венчала. 

Для мусульман разрешалась полигамия (многоженство), иметь можно было до четырех жен, но за невесту надо было платить вы­куп (калым) Практически это означало покупку девушки у ее род­ственников. Праала, норма шариата требовала формвлъного согла­сия сторон при заключении брака. Одкако молчание или тихий плач невесты шарнат рассматривал как ее согласие, так как, по мнению мусульманских законоведов, девушка должна быть стыдли­вой и не может позтому громко выражать свое согласие на брак Только бурный протест, на который были способны немногие, рас­ценивался как несогласие. 

Развод но церковным правилам для православных был возмо­жен лишь по твердо устаноаленным в правовой норме поводам Наиболее доступен был развод по причине нарушения супружеской верности одним из супругов[49]. Однако виновная сторона нередко лишалась церковным судом права повторного вступления в брак и на нее налагалась церковная эпитимия, что могло повлечь для чи­новников и офицеров увольнение CfI службы 

Дпя мусульман развод лля мужчин в суде казня по шариату был облегчен ло предела, Достаточно было устного заявления мужа («талак»). Интересно отметить, что возможен был и временный раз­вод, так как после объяаления «талак» муж мог вернуть жену об­ратно. Ho если «талак» объяалался троекратно, то вернуть жену бы­ло уже невозможно. Для того, чтобы вернуться к первому мужу, разведенная жена обязательно должна была побывать замужем за другим мужчиной, и он тоже должен был ей объявить «талак». Для женшины по мусульманскому праву добиться развода по своей инициативе было практически невозможно, хотя нормы шариата предусматривали такую возможность, но обставляли cc реализацию очень большими препятствиями. 

Ряд церковных правил, регулировавших условия заключения брака и его расторжения, в той или иной форме получили отраже­ние и в государственньос законах. Даже разрешение многоженства для мусульман бьіло закреплено российскими законами. 

Имущественные отношения в семье регулировались государст­венным законодательством Имущество супругов признавалось раз­дельным, и они могли самостоятельно распоряжаться им и даже ветупать в разрешенные законом сделки друг с другом Однако вы­давать векселя жена могла лишь с разрешения мужа Точно так же жена не могла наняться на работу и получать зарплату без разреше­ния мужа. Она бьша обязана по закону любить и почитать мужа, оказывать ему послушание, следовать за ним при изменении им места жительства. Особо приниженным, бесправным было положе­ние женщины в мусульманских семьях, где она, как правило, носи­ла паранлжу и не могла показывать лицо и снлеть за одним столом с посторонними мужчинами (у казахов и киргизов женщины не носили паранджу). Дети также были обязаны послушанием родите­лям под страхом наказания Особенно бесправным бьшо положение незаконнорожденных детей Они не имели права на фамилию отца, отстранялись от наследования Только в 1891 г. родителям было разрешено узаконение таких детей.