Существуют разные точки зрения по вопросу, какие бывают типы политической культуры.
Некоторые политологи выделяют два основных типа политической культуры: тоталитарный и плюралистический.
Тоталитарный основывается на идеях о принципиальной одномерности социально-экономической и духовной жизни общества. Такой культуре свойственно: недопущение открытого проявления специфических целей и интересов различных социальных групп, невозможность выбора, любой альтернативы. Важная особенность - культ борьбы, используемый в качестве универсального метода в решении задач, ориентация на конфронтацию, на решение сложных проблем с позиций силового давления и воспитание таких качеств, как нетерпимость к малейшему инакомыслию.
Плюралистическая политическая культура проявляется в общенациональном согласии относительно принципов организации и функционирования полит жизни и ее базисного ядра - государственной власти, относительно целей и норм политической деятельности. Демократия немыслима без легальной политической оппозиции. Уважение прав политического меньшинства сочетается с лояльностью по отношению к воле большинства. Характерно высокое место демократии в иерархической структуре ценностей, наличие прочных установок на демократические принципы и нормы жизни, формирование демократических навыков и традиций. Этот тип культуры включает в себя признание плюрализма, толерантности к инакомыслию.
Политолог Баталов выделяет два типа политич. культуры: рыночную и этатистскую.
Рыночная культура – это культура, ориентирующая на подход к политическим процессам и проблемам как к атакам свободного обмена деятельностью и ее продуктами между свободными товаропроизводителями. Политика с этой точки зрения есть разновидность бизнеса, а политические решения – разновидность, хоть и весьма своеобразная, торговой сделки.
Основные элементы рыночной политической культуры: ориентация на конкурентную борьбу как универсальный принцип функционирования и развития общественного организма; индивидоцентристская установка, для которой высшей целью и ценностью является партикулярное (индивидуальное) существование; ориентация на спонтанность, естественность, саморегулирование в отправлении политических и иных функций.
Этатистская культура – культура, связывающая решение политических проблем и контроль над политическими процессами с действием механизмов государственного регулирования. Это культура ограничения конкурентной борьбы, для которой интересы целого (государства, нации, класса, организации) выше частных индивидуальных интересов.
Первую типологию политической культуры предложили Г.Алмонд и С.Верба. Они выделили три чистых основных типа:
1) патриархальная (традиционная или провинциалистская);
2) подданическая;
3) партиципаторная или политическая культура участия (активистская).
и три смешанных типа:
а) патриархально-подданистическая
б) подданистическо-активистская
в) патриархально-активистская
Патриархальная политическая культура существует в обществе, в котором еще не сформировалась, либо только стала формироваться политическая система. В таком обществе нет специализированных политических ролей, политические ориентации членов этого общества неотделимы от религиозных и социальных, подданные не ожидают никаких изменений со стороны политической системы и, не имеют установок на ее изменение. Господство этого типа политической культуры характерно для африканских племен или автономных местных общин.
Подданическая ( или культура подчинения) политическая культура характеризуется высокой частотностью ориентаций в отношении дифференцированной политической системы. Однако, члены общества, зная о существовании специализированных политических институтов и испытывая к ним определенные чувства, весьма слабо ориентированы на активное участие в функционировании политической системы.
В активистской (партиципаторной) политической культуре (или культуре участия) члены общества ориентированы на соответствующую политическую систему, на активное участие в ее деятельности.
В реальной политической практике происходит сочетание этих чистых типов (Алмонд и Верба).
Патриархально-подданистический тип характерен для обществ, которые переживают переход от провинционализма к централизованной политической власти. Было характерно для Западной Европы в период становления абсолютных монархий. Члены общества отдают предпочтение центральным институтам власти, а не местным.
Подданистически-активистский – значительная часть населения становится активно ориентированной на более или менее демократическую политическую систему, хотя остальные продолжают оставаться лояльными к авторитарным формам и структурам правления. Пример - Франция, Италия, Германия конца 19-начала 20 в.
Патриархально-активистский характерен для стран, которые только становятся на путь демократии. Политическая культура отличается фрагментарностью.
Оптимальный вариант смешанного типа политической культуры предложили назвать "гражданской культурой". В своей основе это партиципаторная/активистская политическая культура, интегрирующая определенные элементы патриархальной и подданической культур. Позже Алмонд характеризовал ее как культуру, в которой существует консенсус относительно легитимности политических институтов, направления и содержания общественной политики, широко распространена терпимость в отношении плюралистичности интересов и убеждений, а также чувство политической компетентности и взаимной веры граждан. «Культура гражданина» наиболее характерна для буржуазно-демократичексих систем. Первоначально такая культура, по мнению Алмонда и Вербы, сложилась в Англии, но более характерна для США.
