1. Религиозные
Неоориенталистские культы: Общество Сознания Кришны,Тихоокеанский дзен-буддийский центр, Миссия Божественного света Махарай Джи, Трансцендентальная медитация и др.Неоориенталистские культы ведут родословную с Востока, чащевсего модернизируя различные варианты индуизма, буддизма.Неоиндуистские и необуддистские учения предлагают мистическийпуть освобождения мокшапробуждение в человеке имманентногобожественного начала. Все существующее иллюзорно, за ним скрытаистинная божественная природа, которая гармонична и справедлива.Задача состоит в том, чтобы, используя различные способы медитации,слиться с этой подлинной природой. Процесс медитации размышление, созерцание, внутреннее сосредоточение, отрешение от окружающей природы включает произнесение мантр — специальных слов
или сочетаний звуков, которым придается мистический смысл. Вероучительные особенности отходят на задний план, на передний выступает следование истинному пути, личный опыт, конкретный авторитет гуру, свами.
Неохристианские объединения — это Церковь Унификации,Дети Бога, Церковь Тела Христова и др. Для этих культов характерен синкретизм христианской идеологии с элементами восточныхрелигий, акцентирование эсхатологии и мессианства, наделение руко-водителя статусом посланника Бога, сообщающего новое откровение,высшие нравственные предписания.
2. Оккультно-мистичекие
Сайентологическое направление образуют Церковь сайенто-логии, космические религии, например Общество Аэтариус, про-поведующие связь Земли и высших космических сил, космическогоразума. В этих культах различным физическим приборам приписы-вается мистическое значение, утверждается возможность регистрации
или даже измерения воздействия на физическую, биологическуюприроду неких неизвестных и таинственных высших реальностей ифакторов. Мистически трактуются неисследованные явления психикии окружающей природы.
Теософское — Е. Блаватская, учение Штайнера, рерихианство. То, что учение Теософского общества и ему подобные, являются культовыми, можно заключить на основе таких главных его идей, как монизм, учение о карме и перевоплощении, оккультизм, спиритизм и теория спасения человека своими делами. Самым опасным в практике теософского учения с точки зрения Библии является спиритизм. Теософы отвергают христианское учение о существовании диавола и злых духов. Тех духов, с которыми они вступают в связь через разного рода сеансы, они считают духами умерших родственников, друзей или вообще духами хороших людей или добрых адептов. Последователей теософского культа можно найти во многих странах. Хотя их не так много, но теософские идеи, связанные с оккультизмом, нашли выражение в современном Движении нового века
3. Квазирелигиозная мистифицированная психотерапия
Новая магия, спиритизм. Наряду с сохранившимися традиционными колдунами, шаманами, гадателями все больший авторитет получают новые магические учения и институты, соединяющие воззрения и практики восточных и западных, древних и
современных традиций, а также спонтанное творчество новых колду-нов и гадателей. К таким течениям можно отнести, например, учениеКарлоса Кастанеды, основанное на мифологии мексиканских индейцев. Значительное распространение получили спиритические движения, начавшиеся еще в прошлом веке в Европе и Северной Америке,
практикующие общение с душами умерших.
Сатанинские группы. Церковь Сатаны, Ц. Люцифера, Ц. Последнего суда. Сатанинские культы возвеличивают зло и насилие, проповедуют общение с мистическими
источниками зла — демонами, сатаной и др. Церковь Сатаны,например, провозглашает себя сознательным носителем зла и антиподом христианства.
