1. Хронология: XIII-VII. РВ: XIII-IX. ПВ (эпический): IX-VII.
2. Гео: Расселение начинается с Пенджаба – самого севера ИнГан долины там, где куча притоков Инда (ранневедийский период). Затем – по всему центру ИнГан. Этн.: племена индоариев. Индоевропейцы. Подпадает в общий контекст их расселения (см. воп. 42). + большое влияние местных племён.
3. В общем, прелюдия. Никакой политической истории, примитивная культура. Период интересен только тем, что такой хороший источник. Древнейшая – Ригведа – ранневедийский период. Поздневедийский – по комментариям к ней + эпосы (Махабхарата). Всё – устная традиция. Отождествляются с археол. Культурой серой расписной керамики. Но археологам копать нечего – одни деревни.
РВ: никакого государства – дикие племена скотоводов. Основа экономики – корова. Медь и бронза. Уже здесь происходит синтез индоиранской и «аборигенной» культур, но породить всё равно ничего стоящего не могут. Постоянные распри с целью пограбить. Во главе племени: раджа (военный вождь). Он избирается общим собранием. Есть рабство, но берут в основном женщин (военнопленные). Воюют на колесницах и пешком.
ПВ: в экономике начинает бóльшую роль играть земледелие, т. к. улучшается плуг. Появляется железо, но плохое и мало. Развивается ремесло. Появляются протоденьги. Появляются местные царьки и знать (военная аристократия), живущие в деревне (внимание!) с забором по периметру. Меньшую роль играет народное собрание. Рядовой общинник не может лезть в дела вне его общины – это прерогатива царьков. Увеличивается роль старост. Возникает система податей (как добровольных взносов на обряды, так и дани и рекета). Войско пока общенародное. Начинает формироваться система варн (каст). Т. е. к концу вплотную подходят к государству.
