В первой четверти XVI в. великий московский князь распространил свою власть на всю Северо-Восточную и Северо-Западную Русь, Смоленщину и ряд территорий на Среднем Поволжье. На этой территории проживало около 6,5 млн. человек. Про- странства этих земель были малоплодородные в результате преобладания дерново- подзолистых, подзолистых и подзолисто-болотных почв. Специфика природно- климатических условий также в целом была неблагоприятна и обусловливала необы- чайно короткий цикл сельскохозяйственных работ (125-130 рабочих дней), а в стра- нах Западной Европы этот цикл занимал 9-10 месяцев. Указанные факторы детерми- нировали низкий уровень урожайности и товарности в сельском хозяйстве. Для девя- ти десятых людей того времени все труды и заботы были сосредоточены на том, что- бы прокормить себя и своих близких. За 10-12 лет, составлявших солнечный цикл, один-два года были неурожайными и сопровождались голодом. Каждое поколение, по крайней мере, раз в жизни, переживало сильный голод, сопровождавшийся массо- вой гибелью людей. Низкий объем прибавочного продукта объективно замедлял рост городов. Более того, напряженная ситуация в сельском хозяйстве отражалась не толь- ко на формах хозяйствования, но и на типе государственности. Основную массу жителей Московского государства составляли крестьяне. Ти- пичным поселением была деревня с 1-3 дворами. Более крупные поселения называ- лись «села» или «сельца». К ним «тянули» деревни. В селе была церковь. Основной сельскохозяйственной культурой на Руси оставалась рожь. Черный хлеб был основным продуктом питания. Со второй половины XV в. развилась трех- польная система. При трехполье крестьянин оставлял одно из полей под паром, что было необходимо для восстановления плодородия почвы. С трехпольем связано более четкое пространственное разделение полевых и огородных культур. Историки насчи- тывают свыше 30 наименований земледельческих культур. Погодные катаклизмы ча- стично преодолевались изменением пропорций в севообороте, вымерзание озимых вело к увеличению ярового клина, засуха вела к расширению посева озимых. Ведение хозяйства требовало наличия рабочего скота. Считалось необходимым держать одну лошадь на взрослого работника. Лошадь использовалась в поле и на различных отработках в пользу государства и феодала. Крестьяне держали одну-двух коров, несколько овец, кур и другой птицы. Суровый климат обусловил длительный период стойлового содержания скота. Сенокос занимал много времени в годовом цикле крестьянских работ. Конфликты из-за покосов случались довольно часто. Деревенское ремесло и промыслы были необходимы для жизни крестьян и для получения денег. Промыслы были традиционными рыболовство, охота, бортниче- ство, переходящее уже в пасечное пчеловодство. В условиях аграрного строя крестьянский двор являлся главной единицей обло- жения налогами, платежами, оброками и повинностями со стороны государства, вла- дельцев вотчин и поместий. На рубеже XV–XVI вв., по новгородским источникам, на один двор приходилось 1,3 взрослого женатого мужчины, т.е. двор представлял сложную крестьянскую семью родители и женатый неотделенный сын. Крестьяне являлись «тяглыми» людьми. К концу XV в. среди крестьян опреде- лились социальные группы государственные, церковные и владельческие (боярские). На Севере и в Поморье преобладали «черносошные» крестьяне («Черные» сохи зави- 9
37
сели от казны и платили налоги только великому князю). В Центре самую многочис- ленную категорию составляли владельческие крестьяне, платившие оброк в пользу Дворца, вотчинников и помещиков. Градостроение развивалось медленно. Значительная доля горожан продолжала заниматься сельским хозяйством. Преимущество этой категории перед основной мас- сой сельчан состояло в устойчивых связях с рынком. Высший слой торгового населе- ния именовался «гости». Это крупные оптовые торговцы, связанные с международ- ной торговлей и выполняющие различные государственные поручения. Рангом ниже стояли «суконники» (суконная сотня) и далее мелкие торговцы, и производители («черные сотни»). В крупных городах насчитывалось по 60 ремесленных профессий. К категории не тягловых людей принадлежали, так называемые, «вольные» или «гулящие» люди, нанимающиеся к разным хозяевам на кратковременную поденную работу или занимающиеся промыслом, не привязывающим их к месту. Сохранялась социальная категория холопов (также не тягловых людей), но с XV в. государство стремилось ограничить численность холопов. На рубеже XV–XVI вв. происходили изменения и в господствующем классе. Ис- чезновение категории удельных князей привело к уравниванию их владений с бояр- скими вотчинами. Наименование «бояре» сохранили лишь крупные землевладельцы, верхний слой феодального сословия. Наиболее многочисленную прослойку составили «дети боярские». Этот термин обозначал, прежде всего, несамостоятельное, зависи- мое положение в качестве младшего члена семьи. Московское правящее боярство со- хранило в своих руках огромные вотчинные богатства, что являлось основой их поли- тического могущества. Великим московским князьям служили слуги вольные и слуги «под дворским», великокняжеские холопы. Они и дали наименование «дворяне». Для дворян поместье стало основной формой земельного обеспечения. Впервые о новой форме землевладения сказано в Судебнике 1497 г. Согласно Судебнику, помещик владел землей, пока нес службу в армии московского князя. Как только он переставал служить, ему нужно было определить на службу сына, в противном случае земля подлежала перераспределению. Таким образом, поместье не должно было выходить «из службы». Время рубежа XV–XVI вв. было временем переходным, в котором проявились тенденции будущего развития России. Это было время устойчивого экономического роста деревни, но тогда же обозначились и пределы этого роста. Усложнялась соци- альная структура общества в целом. Регулятором сложных экономических и социаль- ных отношений выступало государство, что отразилось в Судебнике 1497 г., который был принят в княжение Ивана III (1462–1505 гг.). Это было время образования основной территории России и формирования по- литических основ централизованного государства. Под централизованным государ- ством следует понимать такое государство, в котором существуют законы, признава- емые во всех его частях, и аппарат управления, обеспечивающий исполнение этих за- конов, реализующий решения, принятые в одном центре. При этом должны быть определены полномочия, ответственность и согласованность всех звеньев аппарата. Важнейшим шагом к политической централизации было окончательное присо- единение Новгорода к Москве в 1478 г. Формально Новгород и раньше признавал власть великого князя, новгородцы (при Василии II) допустили московских дворян к своему судопроизводству, обязались платить подати в Москву и не вступать в сноше- ние с ее врагами. Такое ограничение суверенитета не слишком влияло на внутриполи- тическую жизнь северной республики. Иван III стремился управлять Новгородом так, как он это привык делать в московских землях, т.е. опираясь на военную силу. В
38
Новгороде были упразднены вечевые собрания, полномочия прежних посадников пе- редавались великому князю и его наместникам. Покорение Новгорода, независимое положение которого было своеобразным противовесом влиянию Москвы, кардиналь- но изменило ситуацию в русских землях, определило успешное завершение «собира- ния Руси». Исчезли пограничные рубежи между отдельными землями. На единой территории стали вводиться единая денежная система, единые меры длины, веса. Достигнутое территориальное единство дополнялось первыми шагами по уни- фикации управления. Юридически централизация выразилась в появлении в 1497 г. первого общерусского Судебника. Складывались структуры политического устрой- ства. Традиционная Боярская дума с конца XV в. превратилась в постоянный совеща- тельный орган при великом князе. Наряду с существовавшей системой дворцового управления стали зарождаться административные органы общерусского характера – приказные избы (приказы). Первое упоминание о приказах относится к 1512 г., но возможно, что они возникли несколько раньше. Приказы были функциональные и территориальные, дворцовые и общегосударственные. Представителями центральной власти на местах (в уездах и волостях) были наместники и волостели. Их помощни- ками в выполнении судебных функций были «приставы» и «доводчики». По старому обычаю наместники содержались («кормились») за счет местного населения. Для ограничения нередких злоупотреблений проводилась нормировка «кормлений». За московским великим князем утвердились важнейшие прерогативы: право че- канки монеты, дипломатические отношения, отправление суда по наиболее важным делам. При переходе к централизации опорой великокняжеской (царской) власти ста- новилось служилое сословие – поместное дворянство. Юридический статус его опре- делялся правом владения землей с живущими на ней крестьянами при условии несе- ния государственной службы (гражданской и военной). Так к концу XV в. оформи- лась поместная система, основанная на условном держании земли. Отношение к централизации, к верховной власти и способам управления со сто- роны русской Церкви было довольно сложным, хотя она была последовательной по- борницей государственного единства. После Флорентийской унии (1439) и падения Константинополя (1453) она стала автокефальной (самостоятельной), но росла зави- симость русских митрополитов от великого князя. Вопрос о взаимоотношениях Церк- ви и государства надолго стал одним из острейших. При Иване III в церковном обще- стве развернулась дискуссия, известная как борьба «нестяжателей» и «иосифлян». Она охватила широкий круг вопросов – отношение церкви к ересям (изменениям в церковном вероучении), к собственности, к власти – и шла несколько десятилетий. Некоторые иерархи Церкви стремились перенести на русскую почву византий- ские представления о единстве царства и священства. Монарх признавался не только главой светской власти, но и вершителем воли Бога на земле, обладал особыми пол- номочиями в защите православной веры. Идеи византийско-русской преемственности и наследования царских (императорских) прав московскими государями были под- креплены женитьбой Ивана III в 1472 г. на византийской принцессе Софье Палеолог. Утверждались пышные ритуалы по образцам византийского двора, возникла тради- ция торжественного «венчания» на царство с возложением «шапки Мономаха», в официальную московскую геральдику включался византийский элемент (двуглавый орел). В княжение Василия III в верховных кругах развивалась мысль о Москве как «третьем Риме» – последнем оплоте православия. Все это объективно способствовало возвышению власти Московского государя и выражалось в его пышном титуловании.
39
