История – это наука о развитии человеческого общества во всём его многообразии, о восхождении его от низших форм организации к более высшим. Все страны и общества прошли одни и те же ступени развития: первобытный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический и социалистический строй. История общества представляет собой совокупность конкретных и многообразных действий и поступков отдельных людей, человеческих коллективов, находящихся в определённой взаимосвязи, составляющих всё человечество. Следовательно, предметом изучения истории является деятельность и действия людей, вся совокупность отношений в обществе. Таким образом, история – совокупность знаний и представлений о прошлом. Основа исторической науки – собирание, систематизация и обобщение фактов, рассмотрение их в тесной связи и совокупности. Благодаря постепенному накоплению фактов, появились целые отрасли исторических знаний: гражданская история, политическая, история государства и права, история хозяйства, военная история, археология, история культуры, музыки, языка, литературы. Сложился ряд вспомогательных исторических дисциплин: источниковедение, палеография (история письма), геральдика, нумизматика, топонимика (названия географических пунктов), эпиграфика (надписи на дереве, камне, металле). История – наука конкретная, требующая точного знания хронологии (дат) явлений, событий, фактов. В отличие от других общественных наук, изучающих какую-либо одну из сторон общественной жизни, предметом её познания является вся совокупность явлений общественной жизни на протяжении всей истории. Методологические признаки: 1) принцип историзма, который обязывает нас подходить исторически ко всем явлениям: а) рассмотреть, как явление возникло (и было ли оно вообще); б) какие стадии в развитии прошло; в)какие побочные факторы повлияли (при этом само побочное явление может оказаться главным, оно может преобразить главное явление); г) каким явление стало в итоге (явление становится молодым, растущим, здоровым, крепким); 2) принцип социального подхода; 3) альтернативность (человечество пришло к альтернативности выбора нужного (годного для всех) пути развития; 4) принцип объективности.
