1. Предпосылки образования государства.
2. Этапы формирования государства.
3. Норманнская теория.
4. Особенности и историческое значение образования гос-ва у восточных славян.
-----------------------------------------------------
1. Государство у восточных славян сложилось в результате взаимодействия целого комплекса факторов — социально-экономических, политических, культурных.
Социально-экономические факторы: развитие пашенного земледелия приводило к появлению избыточного продукта, что создавало условия для выделения из общины княжеско-дружинной группировки (происходило отделение военно-управленческого труда от труда производительного). Благодаря тому, что отдельная большая семья уже смогла обеспечить свое существование, родовая община стала трансформироваться в земледельческую или соседскую (территориальную). Это создавало условия для имущественной дифференциации: разделение на бедных и богатых общинников.
Политические факторы: усложнение внутриплеменных отношений и межплеменные столкновения, которые ускоряли становление княжеской власти, повышали роль князей и дружины как обороняющих племя от внешних врагов, так и выступающих в качестве арбитра при спорах. Кроме того, межплеменная борьба приводила к складыванию племенных союзов во главе с наиболее сильным племенем и его вождем (князем). Со временем власть князя, которую он стремился превратить в наследственную, все меньше зависела от воли вечевых собраний, укреплялась, а его интересы все больше отчуждались от интересов соплеменников.
К внешним предпосылкам следует отнести «давление», которое оказывали на славянский мир его соседи — хазары и норманны. Их стремление взять под контроль торговые пути, связывающие Запад с Востоком и Югом, ускоряло складывание княжеско-дружинных группировок, втягивающихся во внешнюю торговлю. Взимая продукты промыслов со своих соплеменников и меняя их на продукты престижного потребления и серебро у иностранных купцов, продавая им захваченных в плен иноплеменников, местная знать все более подчиняла себе племенные структуры, обогащалась и изолировалась от рядовых общинников.
2. На первом этапе образования Древнерусского государства (VIII — сер. IX в.) происходило складывание межплеменных союзов и их центров. В IX в. появляется полюдье (сбор дани с общинников в пользу князя, которая в ту эпоху носила еще добровольный характер и воспринималась как возмещение за военные и управленческие услуги). На втором этапе (2-я пол. IX — сер. X в.) процесс складывания государства ускорился, во многом благодаря активному вмешательству внешних сил — хазар и норманнов (варягов). ПВЛ (Повесть временных лет) сообщает о набегах воинственных обитателей Северной Европы, вынудивших ильменских словен, кривичей и финно-угорские племена чуди и веси платить дань. На Юге хазары собирали дань с полян, северян, радимичей и вятичей. В правление Олега (879—912) в его руках сосредоточилась власть над территорией от Ладоги до низовьев Днепра. Сложилась своеобразная федерация племенных княжений во главе с великим князем киевским. Игорь (912—945) стремился сохранить единство межплеменной федерации, а также защищал ее границы от появившихся грозных кочевников — печенегов.
Третий, завершающий этап складывания государства начинается с реформ княгини Ольги. Отомстив древлянам за смерть своего мужа Игоря, она устанавливает фиксированную норму дани, а для ее сбора устраивает «погосты». Полная ликвидация племенных княжений происходит во время правления Владимира (980—1015), который заменил племенных князей своими сыновьями, призванными защищать новую веру и укреплять власть киевского князя на местах. Укрепление власти дало ему возможность организовать население всей страны для создания мощных оборонительных рубежей на южных границах и переселить сюда часть словен, кривичей, чуди и вятичей.
3. ПВЛ говорит, что в 862 г. славяне решили обратиться к соседям-варягам, называвшимся русью, и их князю – Рюрику. Приглашение было принято, Рюрик сел в Новгороде, его братья Синеус — в Белоозере, Трувор — в Изборске. В 882 г. преемник Рюрика князь Олег захватил Киев, освободил славянские племена от хазарской дани и подчинил своей власти. Так, согласно летописи, произошло образование Древнерусского государства.
Эти данные легли в основу норманнской теории, выдвинутой в 40— 50-е гг. XVIII века немецкими учеными, которые жили и работали в России — Г.Байером и Г.Миллером. Норманисты считали, что государственность на Русь была принесена варягами (скандинавами) и делали вывод об извечной отсталости славян, якобы не способных к самостоятельному историческому творчеству. Эта теория была подвергнута критике со стороны М.В.Ломоносова, который считал ее клеветой на древних славян.
Современные исследователи считают: а) процесс складывания государства начался до варягов, сам факт их приглашения на княжение свидетельствует о том, что эта форма власти была уже известна славянам; б) Рюрик, скорее всего, реальная историческая личность, будучи приглашенным в Новгород на роль арбитра и, может быть, защитника от заморских варягов, захватывает власть, подавив восстание под руководством Вадима (местного племенного князя). Его появление в Новгороде (мирное или насильственное) никак не связано с зарождением государства; в) норманнская дружина, не обремененная местными традициями, активнее использует элемент насилия для сбора дани и объединения славянских племенных союзов, что, в определенной степени, ускоряет процесс складывания государства. Одновременно происходит консолидация местной княжеско-дружинной верхушки, ее интеграция с варяжскими дружинами и славянизация самих варягов; г) Олег, объединив Новгородскую и Киевскую земли и сведя воедино «путь из варяг в греки», подвел экономическую базу под складывающееся государство.
4. Одной из особенностей Древнерусского государства было то, что с самого начала оно являлось многоэтническим (многонациональным) по своему составу. Образование государства имело важное историческое значение для восточных славян. Оно создавало благоприятные условия для развития земледелия, ремесел, внешней торговли, влияло и на формирование социальной структуры. Благодаря образованию государства формируется древнерусская культура, складывается единая идеологическая система общества. В рамках ДРГ происходило складывание единой народности – основы трех восточнославянских народов: русского, украинского и белорусского.
