Фейербах (Feuerbach) Людвиг Андреас (28.7.1804, Ландсхут, Бавария, – 13.9. 1872, Рехенберг, близ Нюрнберга), немецкий философ-материалист и атеист.
Основные сочинения Ф.: «К критике философии Гегеля» (1839), «Сущность христианства» (1841), «Основы философии будущего» (1843), «Предварительные тезисы к реформе философии» (1842).
Главным делом жизни Ф. была непримиримая борьба против религии. Причина живучести религиозных верований, по Ф., – не только обман, использующий невежество; реальная причина религии коренится в «природе человека» и условиях его жизни. Первоисточник религиозных иллюзий Ф. усматривал в чувстве зависимости, ограниченности, бессилия человека по отношению к неподвластным его воле стихиям и силам. Бессилие ищет выхода в порождаемых фантазией надежде и утешении – так возникают образы богов как источника осуществления человеческих упований. Місце народження Бога – виключно у людських спостереженнях. Тільки в людині бере Бог всі свої ознаки. Бог це те, чим людина хоче бути. Саме тому релігія володіє реальним життєвим змістом, а не просто ілюзією.
В теории познания Ф. продолжал линию материалистического сенсуализма. Выдвигая на первый план опыт как первоисточник знания, Ф. подчёркивал взаимную связь чувств, созерцания и мышления в процессе познания. Ф. категорично заперечує існування об’єктів, що принципово не сприймаються відчуттями. Відчуття через безпосередній зв’язок з речами ніколи нас не обманюють.
В центре учения Ф. – человек как «... единственный, универсальный и высший предмет философии» Антропологический материализм Ф. исходит из рассмотрения человека как психофизиологического существа. Человек, по Ф., есть материальный объект и одновременно мыслящий субъект. Антропологизм Ф. основывается на биологической (а не социальной) трактовке природы человека.
