Вопрос о соот-ии МП и внутригос права явл одним из центральных в теории МП. Межд доктрина в этом вопросе выработала 2 основных направления: дуалистическое и монистических. Дуалист доктрина указывает на существенное различие м/у межд и внутригос правом, кт состоит в том, что эти две системы имеют разный предмет регулир-я, это два различных правопорядка. МП регулирует от-ия м/у суверенными гос-ми; внутригос-ое – м/у гр-ми друг с другом и с властью, и действует в пределах одного гос-ва. Т.о, ни один правопорядок не может создавать или изменять нормы другого. Суть монистических концепций состоит в признании единства обеих правовых систем. Монизм включает в себя несколько направлений: 1.Г. Лаутерпахт: монизм принимает форму утверждения верховенства международного права даже во внутригос сфере. По этой теории МП - самый лучший из имеющихся регуляторов человеческих от-ий. 2.Кельзен: научной основой монизма явл положение, согласно кт МП и внутригос право представляют собой часть одной и той же системы норм, сила и содержание которых логически вытекают из некоей основной нормы: «Гос-ва должны вести себя так, как они обычно себя вели». «Поскольку основные нормы национальных правопорядков определяются нормой международного права, они являются основными нормами лишь в относительном смысле. Конечным обоснованием силы национальных правопорядков служит именно основная норма международного правопорядка».Кельзен не поддерживает «примат» международного права над внутригосударственным, с его точки зрения этот вопрос может быть решен лишь на основе соображений, которые не являются строго юридическими. 3.Естественно-монистическая теория: межд и внутренний правопорядки подчинены некоему третьему правопорядку, обычно под ним подразумевается естественное право либо «общие принципы права», стоящие над международным и внутригос правом и определяющие их соответственные сферы. Т.о, в случаях коллизий, при неспособности государства на внутригосударственном уровне действовать так, как того требуют международно-правовые нормы, последствием будет не недействительность внутреннего права, а ответственность государства на международном уровне. МП харак-ся как право координации, не предусматривающее автоматической отмены внутренних норм, противоречащих международно-правовым обязательствам. Теория координации: МП и нац право в случае столк-я д.решать вопрос не с позиций приоритета, а с позиции основ закона гос-ва и его межд обяз-в.
