Як основна праця доби Юань. Юань-ши (кит. Упр. 元史, піньінь: yuánshǐ) - одна з 24-х офіційно визнаних офіційних історій Китаю, що оповідає про Юаньску династію. За сталим звичаєм, історія династії пишеться змінившою її династією. Історія династії Юань була складена під керівництвом Сун Ляня (1310-1381), конфуціанського вченого і літератора, сподвижника першого імператора династії Мін, Хун'у (правл. 1368-98). «Юань ши» містить у собі виклад подій царювання імператорів попередньої династії (тобто Юань) в хронологічному порядку, описи обрядів і звичаїв, стану адміністрації, військової справи, економіки і торгівлі, географії, календаря, наук і мистецтв в період від Чингісхана і до останнього імператора Юань, а також відомості про інші народи, з якими мала контакти династія. Слідуючи традиції Ши цзи (1 в. До н.е.) і наступних хронік, матеріал оформлений в чотири класичних розділи: «Беньцзі» - «Основні записи», власне аннали правлінь монгольських ханів;- «Таблиці»: хронологічні та генеалогічні таблиці; «Трактати» або монографічні роботи про різних сферах життя і адміністрації держави при даній династії; «Життєписи знаменитих»: біографії всіх видатних діячів того часу. укладачі «Юань ши» досить мало писали від себе, в основному вони редагували і компілювали тексти китайською мовою, створені в період Юань. Причому їх редакторська робота була іноді зведена до мінімуму - у тексті «Юань ши» збережено дуже багато оригінальних документів юаньської епохи (указів імператорів, доповідей урядових органів, надгробних написів на могилах видатних державних діячів Юань і т. Д.).
Текст «Юань ши» складався великим колективом авторів, редакторів і сводчика під загальним керівництвом Сун Ляня і Ван Вея (1321-1372). Робота була розпочата в березні 1369, тобто лише через кілька місяців після вигнання монголів зі столиці Даду (Пекіна). Уже через півроку текст династийной історії у складі 159 цзюаней був представлений імператору. Однак ця робота була визнана недостатньою і неповною, тому складання «Юань ши» було продовжено - були дописані нові цзюанях майже по всіх розділах, скомпільовані зі старими і проведена редакторська робота за суміщенням всього цього, разом у остаточною, другий, редакції «Юань ши» виявилося 210 цзюаней. У липні 1370 робота була закінчена і схвалена імператором. Поспішність написання «Юань ши» стала об'єктом пізньої критики.
Загальнодержавні архіви Юань в основному були недоступні творцям «Юань ши», які користувалися тільки офіційно опублікованою інформацією з зведень законів - таких як як збірник «Юань дянь-чжан (Встановлення династії Юань)» (дійшов до наших днів), «Так Юань тун-чжи (Загальні закони Великої Юань) »(до наших днів дійшла його частина під назвою« Тун-чжи тяоге (Кодифіковані положення Загальних законів) ») і величезна компіляція« Цзін-ши дадянь (Загальне зібрання законів, які керують світом) »(була закінчена навесні 1331, складалася з 894 цзюаней, до нашого часу дійшли деякі її частини, а також передмови до кожного з її розділів). Зате приватні архіви та приватні документи збереглися краще державних. Тому укладачі «Юань ши» йшли на незвичайний для китайської традиції складання хронік крок - вносили в «Основні записи» вичавки з матеріалів до життєписів жили в той період.
Так, сводчики «Юань ши» користувалися Юаньский зборами «зразкових творів» і лечжуань - роботами Су Тянь-цзюе «Гоча веньлей (Зразкові твори, створені при правлячій династії)» і «Гоча хв-чень шілюе (Короткі відомості про знаменитих чиновників правлячої династії ) », збіркою« Хоу-фей гун-чень лечжуань (Життєписи імператриць, дружин імператора і заслужених сановників) »і деякими іншими подібного роду зборами юаньского часу. Джерелами відомостей для таких творів служили, як правило, офіційні послужні списки і сімейні архіви, які оброблялися професійними літераторами, авторами надгробних написів на могилах і лечжуань, які їм замовлялися або родичами, або офіційними органами. Укладачі цих творів користувалися першоджерелами, що відносяться до XIII в., Що збереглися як в сім'ях замовників, так і в архівах, сучасних ім. Подібного роду твори і потрапляли в збірники зазначеного типу - зразкових творів, лечжуань, зборів різних неофіційних історій і заміток.
Юанська драма- традиційне визначення китайської класичної драматургії XIII–XIV ст., походить від назви династії монгольських імператорів Юань. Зародилася в містах північного Китаю, який перебував на початку XIII ст. під владою чжурчженів, а потім монголів. Після завоювання монголами південного Китаю у 1279 році центр Юанської драми перемістився з Ханбалика (монгольська назва сучасного Пекіна) до Ханчжоу. Відомі назви більше 700 драм, з яких брало збереглися близько 160. Встановлено авторство 100 п'єс. Відомості про життя драматургів майже не збереглися. Вони переважно не займали офіційних постів і об'єднувалися у літературні цехи — «книжкові товариства». Найвідомішими є юанські драматурги Гуан Ханьцін, Бо Пу , Ма Чжіюань, Ван Шіфу, Чжен Гуанцзу.
