Некрасов-один из основоположников урбанистической, или городской лирики в литературе. Городские стихотворения: конец 40-х-нач 50х годов.

1.Гениальным образцом стихотворения о большом городе с его социальными драмами является "Утро" (1872-73 гг.). Утро-завершение ночных страданий, начало новых. Но три первые строфы (из 9) в нем не городские. Сначала поэт обращается к "ней", связывая ее грусть и душевные страдания с "окружающей нас нищетою", с которой "здесь природа сама заодно". Затем следуют две "сельские" строфы с характерными, эмоционально окрашенными эпитетами: унылые, жалкие, мокрые, сонные, "кляча с крестьянином пьяным,/ Через силу бегущая вскачь", туман, мутное небо, и вывод автора: "Хоть плачь?", "Но не краше и город богатый". В стихотворении воскрешаются мотивы ранних "городских" стихов: "Еду ли ночью по улице темной"( вопрос о пол-и женщины, тема проституции. Умирает ребёнок, мать идет зарабатывать на гробик и ужин мужу, а потом исчезает. Трагическое положение женщины), "На улице", "Убогая и нарядная" (1859), цикла "О погоде" (погода заодно с нищетой, усугубляет страдания бедных(1858-65 гг.). Жизнь города ужасна, никакой отрады для измученной души героя в ней нет. Прежде всего, в городской суете нет смысла, трудовые усилия обитателей столицы отчуждены от них: дела их налицо - лиц, людей не видно: "железной лопатой... мостовую скребут", "начинается всюду работа", "возвестили пожар с каланчи", "на позорную площадь кого-то провезли" - преобладают безличные и неопределенно-личные конструкции. То же и в последних строках: "кто-то умер", "где-то раздался выстрел -Кто-то покончил с собой".Человеческие фигуры в стихотворении символизируют отчужденность людей друг от друга и от жизни - смерть. Первыми, если не лицами - лиц нет, - то первым родом деятельности, встречаемым в стихотворении, оказывается работа палача. Сейчас они произведут гражданскую казнь, т.е. ритуал публичного лишения гражданских и политических прав. Затем мы видим офицеров, едущих на дуэль. Еще целый ряд образов проходит перед нами. Торговля, этот двигатель буржуазного прогресса, у поэта революционной демократии - торжество бессмыслицы: "Торгаши просыпаются дружно и спешат за прилавки засесть: Целый день им обмеривать нужно, Чтобы вечером сытно поесть". Всего лишь. Понятно, что певец капиталистического Петербурга не был поклонником и сторонником капитализма. А вот отголоски литературных предшественников Некрасова: "Чу! из крепости грянули пушки! Наводненье столице грозит", - эхо "Медного всадника", но в совершенно другой эмоциональной окраске. Избиение вора дворником уже не вызывает в душе героя тех чувств, того сочувствия, которым проникнута сценка поимки вора в цикле "На улице". Слова "колотит" и "попался" -- низкая лексика, просторечие: "Опять вор! Опять бьют". "Гонят стадо гусей на убой" - понятно: чтоб есть. И заключительный аккорд - самоубийство на чердаке -  единственный, но не лучший выход из этой бедноты. 

                                                                                         УТРО

2.Счастливых моментов в жизни городского населения Петербурга нет. Пр: стихотворение "Свадьба". Поэт рисует нам картину венчания простых людей. Сама обстановка храма скудная, печальная, тёмная. Парень-ремесленник, мы догадываемся, что он гулящий. Девушка рядом с ним невесела, она в положении. Юноша увлёк её своей "маской". Лирический герой пророчит девушке несчастную будущую жизнь: больного ребёнка, попреки со стороны мужа, суровые трудовые будни. Он сочувствует ей. "Бедная! лучше вперед не гляди!"