Бытовые повести 17 века: Повесть о Горе-Злочастии, Повесть о Фроле Скобееве, Повесть о Савве Грудицыне.
Сходство: развивается конфликт ,аналогичный бытовой повести: отрицание старой жизни,ее уклада и морали. Но в отличие от б.п. 17 века, этот конфликт не острый. Василий уходит из отчего дома,но он продолжает помогать родителям, а отец, в свою очередь,не осуждает сына.
Сходство: описывается судьба отдельного человека.
В первые десятилетия XVIII в. продолжают распространяться рукописные бытовые повести, известные на Руси еще с XVII в. Но под влиянием Петровских реформ в их содержании происходят существенные перемены.
Одним из таких произведений была Гистория о российском матросе Василии Кориотском и о прекрасной королевне Ираклии Флоренской земли.
Словом гистория неизвестный автор подчеркивал подлинный, невыдуманный характер своего повествования.
Герой повести, Василий Кориотский, — молодой дворянин, представитель того сословия, на которое прежде всего опирался в своих преобразованиях Петр I. Автор наделяет его трудолюбием, любознательностью, находчивостью, бесстрашием. Сюжет гистории впитал в себя ряд мотивов, почерпнутых из рукописных повестей XVII в., а также мотивы народной сказки. Но в эти традиционные формы автору удалось внести злободневное для Петровской эпохи содержание. Прежде всего по-новому решается традиционная тема отцов и детей. В повести о Василии Кориотском происходит переосмысление традиционной темы. Родительский дом разоряется, а представитель молодого поколения выступает его спасителем. Василий становится матросом. Этот выбор продиктован новой политической обстановкой, когда Россия, отвоевав берега Балтийского моря, сделалась крупной морской державой. В отличие от многих молодых дворян, тяготившихся службой, Василий с большой охотой и старанием выполняет все предложенные ему поручения и завоевывает любовь товарищей и уважение начальства. Чертой времени отмечена и поездка Василия в Голландию.
Здесь, на верфях, осваивал кораблестроение сам Петр I.В повести отразился возросший в начале XVIII в. международный престиж России, которую автор называет российскими Европиями, т. е. страной, вступившей в круг европейских государств. Правитель Австрии — цесарь — с почетом принимает Василия — простого русского матроса — во дворце и оказывает ему всяческуюпомощь.
По-новому трактуется и любовная тема. В повестях XVII в. любовь, как правило, считается греховным чувством(кроме любви в браке). ( Повесть о Фроле Скобееве) В повести о Василии Кориотском любовь облагорожена. Она заставляет героя ради спасения Ираклии, дочери Флоренского короля, пренебречь опасностью, рисковать своей жизнью.
И сюжет, и композиция, и стилистика повести определены центральным положением характера, задачей его максимально полного раскрытия. Все сюжетные эпизоды повести – служба во флоте и пребывание у голландского купца, жизнь на разбойничьем острове и пребывание при австрийском дворе, чудесное избавление от козней Флоренского адмирала, служба в работниках у бедной старушки в богадельне и, наконец, женитьба на Ираклии и царствование во Флоренции – выстроены по принципу контраста, перепада жизненных ситуаций от счастья к несчастью, от бедности к благополучию, в которых лучше всего могут проявиться личные достоинства и свойства характера. . В каждом эпизоде есть свой второстепенный персонаж, соотнесенный с образом Василия по принципу аналогии или контраста. Все эти персонажи строго замкнуты рамками своего сюжетного эпизода и появляются в повести (за исключением Ираклии) по одному разу с единственной целью: раскрыть новую черту в духовном облике центрального героя. Герой строит свою судьбу сам,одерживает победу и поднимает на верх общественной лестницы,что характерно для петровского времени.
"Гистория о российском матросе Василии Кориотском…", стоящая в преддверии новой русской литературы, обозначила собой робкие и на первых порах трудно различимые истоки одного из важнейших идеолого-эстетических направлений
развития русской литературы не только XVIII, но и XIX в.: поиски эпохального типа личности, стремление постигнуть человека через его историческую эпоху, а историю и суть исторической эпохи – через формируемый ею тип личности. Говоря высоким слогом – российский матрос Василий Кориотский является первым "героем нашего времени" в новой русской литературе. Таким образом, безавторские гистории Петровской эпохи лежат у истоков одной из наиболее мощных жанровых традиций русской литературы – традиции исторического романа и романа о современности.
