Немецкая классическая ф. – это значительнейший этап в развитии философской мысли и культуры человечества. Она представлена философским творчеством Канта (1724–1804), Фихте (1762– 1814), Шеллинга (1775–1854), Гегеля (1770– 1831), Фейербаха (1804– 1872). Каждый из названных философов создал свою философскую систему. Вместе с тем немецкая классическая философия представляет собой единое духовное образование, характеризующееся: 1. Своеобразным пониманием роли ф. в истории человечества, в развитии мировой культуры. Классические немецкие философы полагали, что ф. призвана быть критической и противостоящей культуре. 2. Исследовались история и сущность человека. У Канта человек - нравственное существо. Фихте рассматривает устройство человеческой жизни согласно требованиям разума. Шеллинг показывает взаимосвязь объективного и субъективного. Гегель исследует различные формы общественного сознания. Фейербах создает антропологический материализм (первична материя, нежели дух и сознание), в центре которого стоит человек, который является субъектом для себя и объектом для другого человека. Для Фейербаха единственными реальными вещами являются природа и человек как часть природы. 3. Все представители классической немецкой ф. относились к ф. как к специальной системе философских дисциплин, категорий, идей. И. Кант выделяет в качестве философских дисциплин, прежде всего, гносеологию (взаимоотношения субъекта и объекта в процессе познания) и этику (наука о морали).
Шеллинг – натурфилософию (анализ природы, проблемы естествознания), онтологию (учение о бытии (основа существования)). Фихте, считая философию «наукоучением», видел в ней разделы: онтологический, гносеологический, социально-политический. Гегель создал широкую систему философских знаний, в которую вошли ф. природы, логика, ф. истории, история ф., ф. права, ф. морали, ф. религии, ф. государства. Фейербах рассматривал онтологические, гносеологические и этические проблемы, а также философские проблемы истории и религии. 4. Классическая немецкая философия разрабатывает целостную концепцию диалектики (учение о развитии природы, общества и мышлении). Кантовская диалектика – это диалектика границ и возможностей человеческого познания: чувств, рассудка и человеческого разума. Диалектика Фихте сводится к исследованию творческой активности Я, к взаимодействию Я и не-Я как противоположностей, на основе борьбы которых происходит развитие самосознания человека. У Шеллинга природа – становящийся, развивающийся дух. Великим диалектиком является Гегель, который представил теорию идеалистической диалектики. Он впервые представил весь естественный, исторический и духовный мир в виде процесса в беспрерывном движении, изменении, преобразовании и развитии, борьбе нового со старым. 5. Классическая немецкая ф. подчеркивала роль ф. в разработке проблем гуманизма и предприняла попытки осмыслить человеческую жизнедеятельность.
