Идеалистическое понимание общества и истории.
1.Общественное сознание определяет общественное бытие.(Главный аргумент – прежде, чем что-то сделать, человек думает).
2.Отрицание законов существования общества. Ничто неповторимо.
3. Общество – сумма индивидов. Люди никак не связаны друг с другом.
4. История – результат деятельности великих личностей, остальные массы – материал.
5. История – поле проявления случайностей.
6. Прогресс связан с реализацией идеалов. Цель – воплощение социального идеала.
Материалистическое. 1. Бытие определяет сознание.
2. В обществе существуют объективные законы.
Два аргумента:
1) в обществе существует система отношений, складывающаяся независимо от сознания людей(производственная деятельность носит объективный характер – хочешь жить - работай).
2) новое поколение пользуется знаниями, накопленными их предками. Культура – субстанция истории.
3. Идея социального прогресса. Существует развитие общества, при этом существует преемственность.
4. Определяющую роль в истории играют народные массы.
5. Идея повторяемости исторического процесса.
Общественное бытие – материальная жизнь общества, материальное отношение людей к природе и друг друга, которые складываются в процессе производства и воспроизводства собственной и чужой жизни. В бытии материального субстрата можно выделить: сами люди, вещный компонент(природа, преобразованная человеком).
Общественное сознание – совокупность чувств, настроений, взглядов, теорий, действующих в обществе, выражающих духовную жизнь в обществе и отражающих общественное бытие, т.е. общественное бытие первично. Общественное сознание не сводится к сумме индивидуальных сознаний.
Три закона развития общественного сознания:
1) общественное сознание способно обладать относительной самостоятельностью.
2) общественное сознание может опережать общественное бытие, а может и отставать.
3) общественное сознание способно активно влиять на общественное бытие.
