Немецкая философия XIX в. – уникальное явление мировой философии. В немецкой философии XIX в. можно выделить следующие основные направления: – немецкая классическая философия первой половины XIX в.; – материализм середины и второй половины XIX в.; – иррационализм второй половины и конца XIX в., так называемая «философия жизни». Немецкая классическая философия получила особое распространение в конце XVIII – первой половине XIX вв. Ее основу составило творчество пяти наиболее выдающихся немецких философов того времени: Иммануила Канта, Иоганна Фихте, Фридриха Шеллинга, Георга Гегеля, Людвига Фейербаха В немецкой классической философии были представлены три ведущих философских направления: - объективный идеализм Канта и Гегеля; - субъективный идеализм Фихте; - материализм Фейербаха.
Основоположником немецкого классического идеализма считается Иммануил Кант. Важнейшими проблемами философских исследований Канта докритического периода были проблемы бытия, природы, естествознания. Все творчество И. Канта можно разделить на два больших периода: Докритический. Философский интерес И. Канта был направлен на проблемы естествознания и природы. Критический. Данный период получил свое название в связи с названием вышедших в то время трех фундаментальных философских произведений Канта: И. Кант сформулировал моральный закон, который имеет высший и безусловный характер, и назвал его категорическим императивом: – человек должен действовать так, чтобы его поступки были образцом для всех; – человек должен относиться к другому человеку только как к цели, а не как к средству. (пример про билет с автобусом
Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770 – 1831гг.), один из самых авторитетных философов своего времени, ярким представителем немецкого классического идеализма. Основная заслуга Гегеля перед философией заключается в том, что им были выдвинуты и подробно разработаны: – теория объективного идеализма. Главным понятием объективного идеализма является абсолютная идея – Мировой дух; – диалектика как всеобщий философский метод. К важнейшим философским трудам Гегеля относятся: «Феноменология духа»; «Наука логики»; «Философия права». Социально-политические взгляды Гегеля: – государство – форма существования Бога в мире; – право – наличное бытие (воплощение) свободы; – общие интересы выше частных, и отдельный человек, его интересы могут быть принесены в жертву общему благу; – богатство и бедность естественны и неизбежны, это данная свыше реальность, с которой нужно мириться; – «вечный мир» приведет к загниванию и моральному разложению; регулярные войны, наоборот, очищают дух нации.
