Неортодоксальні філософські школи Давньої Індії

Чарвака-Локаята – єдина матеріалістична школа в Давній Індії. Вірили у 5 стихій: воду, землю, повітря, вогонь,  ефір(іноді). Кожному з цих елементів відповідає свій специфічний різновид атомів, вічних та незмінних.  Свідомість, розум і чуття - теж наслідок поєднання вказаних первинних елементів.Безжально заперечує релігію і все що  нею пов*язане.Будди́зм—релігійно-філософське. Одним з центральних понять цієї доктрини є драхма, яке можна перекласти словом елемент. До драхми відносять взаємодію матерії, духу і сил. Основною думкою є те, що причиною страждань людини є сама людина. Основні положення буддизму викладені в 4 благородних істинах: 1. існує страждання; 2. Є причина страждання; 3. чи можна припинити страждання?; 4. є шлях який веде до звільнення від страждання.Буддизм заперечує існування абсолютного Бога-творця, який зокрема вшановується в християнстві. Натомість буддисти допускають існування багатьох божеств або богів, які є частиною світу і залежні від його законів. Ці божества так само як люди, прагнуть стати буддами — істотами, що вийшли з кола перероджень(сансара) і смертей, досягнувши пробудження.Джайні́зм— релігійно-філософське вчення. Представники вважають, що крім такого джерела знань як відчуття є ще такі поняття як логічний висновок і свідотства авторитетних людей. згідно з цим вченням існує лише нежива матерія і душі. Основним принципом було неспричинять шкоди живому.Джайнізм відкинув авторитет Вед, відкрив доступ в свою громаду представникам усіх варн. Новим у джайнізмі є принцип власних зусиль, власного праведного життя, власної аскези — ці умови в брахманізмі не були вирішальними і наближують джайнізм до буддизму. Але на відміну від буддизму джайнізм стверджує, що не всяке життя є злом і стражданням — таким є лише погане життя. Звідси нірвана в джайнізмі — це досягнення душею вічного блаженства, в якому джайни бачать сенс людського існування. З метою досягнення нірвани прихильники джайнізму зобов'язані вірити у своїх пророків і суворо дотримуватися їхніх приписів.