Индивидуализация – один из фундаментальных процессов, конструирующих модерн как социально – историческую эпоху. Результат – становление нового индивида – «индивида модерна».
3 механизма индивидуализации:
1) дифференциации
2) рационализации
3) оформление социального контроля и самоконтроля (цивилизации)
Эти этапы могут одновременно присутствовать в описаниях процессов, но один из них все равно будет приоритетным. Что и обуславливает использование той или иной социологической теории.
1. СОЦИАЛЬНАЯ ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ
Э.Дюркгейм, Г. Зиммель (на социально - антропологических материалах)
Социальной формой индивидуализации является дифференциация. Развитие – двусторонний процесс: индивидуализация на уровне отдельного индивида и дифференциация на социальном уровне.
Развитие на социальном уровне – процесс усложнения и увеличения социальных образований и форм, в том числе и в форме стратификационного расслоения. Г.Зиммель: как только появляется новое соц.образование, внутри себя оно создает неравенство как форма индивидуализации. Пространственное расширение и создание соответствующих дифференцированных пространственных порядков общества.
Дифференциация ослабляет социальные связи с более дальними, создают новые группы и круги общения, в то же время удерживает общество в его целостности. Дифференциация порождает противоположный процесс – процесс группообразования как тенденцию к недифференцируемости. Парадокс: дифференциация является формой индивидуализации и разделения, в действительности является началом сближающим.
Социальное развитие – становление более сложных форм разделения труда, подчиненных закону разделения труда. Развитие по спирали: высокодифференцируемое целое сопряжено с высокоразвитым индививдом, способным выполнять различные функции.
Процесс индивидуализации и свобода индивида совпадают.
2. СОЦИАЛЬНАЯ РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ
М.Вебер (на масштабные исследования культуры и религии), М. Хоркхаймер, Ю.Хабермас
Процесс индивидуализации ограничивает свободу индивида.
Рационализация имеет 2 источника:
1) этическая рационализация (домодерновый период рационализации)
2) научная рационализация (эпоха модерна) – теоретическое мышление
Рационализация – создание метода достижения цели, формирование соответствующих социальных практик. Индивидуализация – процесс рационализации жизненного поведения индивида = методическое ведение жизни.
Рационализация и индивидуализация оказываются двумя сторонами единого процесса развития культуры и основных культурных форм, создателем и носителем которых является индивид. Решает 2 фундаментальные проблемы: проблема смысла и проблема страдания и справедливости.
Итог рационализации: основой поведения индивида – рациональные структуры социального поведения, которые осуществляют историческое развитие социального действия от традиционного его типа к аффективному, ценностно – рациональному и целерациональному.
М. Хоркхаймер: «Век безграничной власти индустриализма движется курсом на ликвидацию индивидуальности». Технологии, рационализация ведет к упадку индивидуализации.
3. СОЦИАЛЬНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Н.Элиас
Цивилизация – механизм, процесс обретения индивидом определенных свойств и качеств, выступающих как условие возможности его вступления в социальную коммуникацию с другими индивидами в эпоху модерна, получения им признания со стороны других как на межиндивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом.
Этот процесс одновременного приобретения индивидом способности к самоконтролю и создание новых внешних механизмов социального контроля со стороны общества.
Н.Элиас: механизм цивилизации возникает позднее всех, в период протомодерна. Является механизмом создания социального индивида модерна.
Нерасторжимое единство общества и индивида. Люди находятся в сети взаимозависимостей – фигурация. Основа – появление понятия «открытая личность».
Процесс цивилизации – процесс становление модерна, который выстраивается как одновременное и сопряженное становление социальных структур и становление субъекта модерна с его психологическими структурами.
Индивидуализация – один из фундаментальных процессов, конструирующих модерн как социально – историческую эпоху. Результат – становление нового индивида – «индивида модерна».
3 механизма индивидуализации:
1) дифференциации
2) рационализации
3) оформление социального контроля и самоконтроля (цивилизации)
Эти этапы могут одновременно присутствовать в описаниях процессов, но один из них все равно будет приоритетным. Что и обуславливает использование той или иной социологической теории.
1. СОЦИАЛЬНАЯ ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ
Э.Дюркгейм, Г. Зиммель (на социально - антропологических материалах)
Социальной формой индивидуализации является дифференциация. Развитие – двусторонний процесс: индивидуализация на уровне отдельного индивида и дифференциация на социальном уровне.
Развитие на социальном уровне – процесс усложнения и увеличения социальных образований и форм, в том числе и в форме стратификационного расслоения. Г.Зиммель: как только появляется новое соц.образование, внутри себя оно создает неравенство как форма индивидуализации. Пространственное расширение и создание соответствующих дифференцированных пространственных порядков общества.
Дифференциация ослабляет социальные связи с более дальними, создают новые группы и круги общения, в то же время удерживает общество в его целостности. Дифференциация порождает противоположный процесс – процесс группообразования как тенденцию к недифференцируемости. Парадокс: дифференциация является формой индивидуализации и разделения, в действительности является началом сближающим.
Социальное развитие – становление более сложных форм разделения труда, подчиненных закону разделения труда. Развитие по спирали: высокодифференцируемое целое сопряжено с высокоразвитым индививдом, способным выполнять различные функции.
Процесс индивидуализации и свобода индивида совпадают.
2. СОЦИАЛЬНАЯ РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ
М.Вебер (на масштабные исследования культуры и религии), М. Хоркхаймер, Ю.Хабермас
Процесс индивидуализации ограничивает свободу индивида.
Рационализация имеет 2 источника:
1) этическая рационализация (домодерновый период рационализации)
2) научная рационализация (эпоха модерна) – теоретическое мышление
Рационализация – создание метода достижения цели, формирование соответствующих социальных практик. Индивидуализация – процесс рационализации жизненного поведения индивида = методическое ведение жизни.
Рационализация и индивидуализация оказываются двумя сторонами единого процесса развития культуры и основных культурных форм, создателем и носителем которых является индивид. Решает 2 фундаментальные проблемы: проблема смысла и проблема страдания и справедливости.
Итог рационализации: основой поведения индивида – рациональные структуры социального поведения, которые осуществляют историческое развитие социального действия от традиционного его типа к аффективному, ценностно – рациональному и целерациональному.
М. Хоркхаймер: «Век безграничной власти индустриализма движется курсом на ликвидацию индивидуальности». Технологии, рационализация ведет к упадку индивидуализации.
3. СОЦИАЛЬНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Н.Элиас
Цивилизация – механизм, процесс обретения индивидом определенных свойств и качеств, выступающих как условие возможности его вступления в социальную коммуникацию с другими индивидами в эпоху модерна, получения им признания со стороны других как на межиндивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом.
Этот процесс одновременного приобретения индивидом способности к самоконтролю и создание новых внешних механизмов социального контроля со стороны общества.
Н.Элиас: механизм цивилизации возникает позднее всех, в период протомодерна. Является механизмом создания социального индивида модерна.
Нерасторжимое единство общества и индивида. Люди находятся в сети взаимозависимостей – фигурация. Основа – появление понятия «открытая личность».
Процесс цивилизации – процесс становление модерна, который выстраивается как одновременное и сопряженное становление социальных структур и становление субъекта модерна с его психологическими структурами.
