В III-II вв. до н.э. Рим вел войны уже за пределами Италии: сначала с Карфагеном, сильным государством в Северной Аф-рике. Одновременно Рим воевал с иллирий-цами, Македонией и царством
Селевкидов. Результатом этих кровопролитных войн бы-ли обширные римские завоевания в Север-ной Африке, Испании, Малой Азии, на Балканском полуострове, островах Сицилия и Сардиния. Рим из маленького городка на р. Тибр превратился в господина За-падного и Восточного Средиземноморья, столицу мировой державы. Все завое-ванные территории превращались в про-винции - "поместья римского народа".
Римское государство, превратившись в могущественную рабовладельческую держа-ву древности, изнутри раздиралось острыми социальными и классовыми противоречиями. В Риме шла жестокая борьба за власть между представителями знатных фамилий, политическими деятелями и полководцами.
На этом изобилующем событиями фоне происходило дальнейшее развитие римской культуры. Общественно-политический и экономический строй Рима породил свою систему ценностей, где воинской доблести, военным подвигам и славе римского имени принадлежало главное место. У римлян ми-фы -- повествования о богах -- не получили такого развития, как у греков, уступив в ка-кой-то мере свое место историческим пре-даниям, особенно истории римских воин.
Мощное культурное движение начина-ется в Риме в конце III в. до н.э. Его глав-ной особенностью было влияние греческой культуры, греческого языка и образованности. Для молодых и знатных римлян обяза-тельным считалось усвоение всего того, что преподавалось в Греции. Потребности в образованных людях удовлетворялись за счет импорта образованных рабов-греков. Мно-гочисленные деятели римский культуры -- прозаики, поэты, философы, ораторы, юри-сты, учителя, врачи, художники, архитекто-ры в подавляющем большинстве были неримлянами. Для знакомства с греческой культурой не только знати. Но и простого народа большое значение имело скопление в Риме вывезенных из греческих городов картин и статуй, выставлявшихся на площадях и в храмах и служивших образцами для римских мастеров.
Литература.
В конце III в. до н.э. в Риме форми-руется латинский литературный язык и на его основе - эпическая поэзия. Появляет-ся целая плеяда талантливых поэтов и дра-матургов, которые обычно брали за образцы греческие трагедии и комедии. Одним из первых римских трагиков был отпущенник Ливий Андроник, грек по происхождению, переведший на латынь "Одиссею" (III в. до н.э.). Участник I Пунической войны Гней Невий прославился созданием так называемых паллиат и тогат - комедий из римской жизни. На италийской почве возникли ателланы (от названия кампанского города Ателла) с персонажами -- масками: глупца, обжоры, плута, скряги и пр. Особенно зна-менитым было творчество двух крупнейших римских комедиографов - Тита Макция Плафта и Публия Теренция (III-II вв. до н.э. ). Они брали за основу греческие коме-дии, наполняя их множеством подробностей уже из римского быта, фольклора, судебной практики. Классиком римской литературы III II вв. до н.э. был Квинт Энний, воспевший военные победы Рима эпическим гекзаметром.
Первым римским прозаиком считается Марк Порций Катон Старший (II в. до н.э.). В отличие от многим своих современ-ников, Катон крайне враждебно относился к греческой риторике, философии, поэзии и не считал их образцом для подражания. Он был известен как строгий цензор, ревни-тель римской старины и “нравов предков”. Из многочисленных сочинений Катона
полностью сохранился лишь его труд “О сельском хозяйстве” (“De agri culfvra”).
С середины II в. до н.э. важнейшим жанром в прозе становится историче-ский. Римские исторические сочинения, как правило, имели ярко выраженный про-пагандистский характер, точкой отсчета для них оставался Рим. Для пропаганды вели-кой миссии Рима много сделал Полибий (II в, до н.э.), грек по происхождению, проживший много лет в Риме. Он написал “Всемирную историю”. Вернее, историю римских войн и побед, обусловленных не только римскими добродетелями, но и рим-ским совершенным строем, совмещавшим преимущества монархии (магистраты), ари-стократии (сенат) и демократии (народное собрание). Полибий был очевидцем велико-го исторического факта, на его глазах весь мир подчинился римскому господству и сфере политической и греческому -- в сфере духовной. Исследование причин этого феномена было основным содержанием труда Полибия.
В последнее столетие Римской респуб-лики (I в. до н.э.) прославились своими ис-торическими сочинениями Гай Саллюстий Крисп и Гай Юлий Цезарь, которые (в чис-ле других историков) лучше отразили остро-ту политической борьбы в эпоху граждан-ских войн, Саллюстий дал великолепные портреты современных ему римских поли-тических деятелей. Юлий Цезарь, выдающий-ся политический деятель и полководец, вождь партии популяров в своих книгах “Записки о Галльской войне” и “Записки о гражданской войне” описал собственные деяния и политическую карьеру - Сочинения Цезаря являются образцом классической латыни, точного и лаконичного языка древних римлян.
Наряду с историческими произведе-ниями, в римской литературе эпохи Респуб-лики важное место занимали сочинения на-учные, философские и риторические. Круп-ным римским ученым-энциклопедистом был Марк Теренций Варрон (I в. до н.э.). Ему принадлежало большое (в 41 кн.) сочи-нение, в котором изложена история рим-ского народа, его культура, религия и обря-ды. Варрон был также автором трудов по юриспруденции, искусству, грамматике ла-тинского языка, истории литературы, агрономии. Его трактат “О сельском хозяйстве” содержит практические советы земледельцу.
Во II--I вв. до н.э. в Риме стали извест-ны различные течения эллинистической философии. Для ознакомления с ними древних римлян много сделал политический деятель, известный оратор и писатель Марк Туллий Цицерон (I в. до н.э.). В своих философских трактатах (“Об ораторе”, “Об обязанностях”, “О государстве” и др.) он изложил основы учения Платона и стоиков.
Одним из крупнейших римских философов был Тит Лукреций Кар (I в. до н.э.), автор знаменитой поэмы “О природе вещей”, выдающийся мыслитель-материалист, Лукреций Кар писал о естественном, т.е. без вмешательства богов, происхождении Вселенной, Земли, и всего живого.
В I в. до н.э. в Риме наивысшего развития достигла риторика, искусство политического и судебного красноречия, что было связано с бурной общественной жизнью переходной эпохи от Республики к Империи.
Наиболее оригинальным достижением римской художественной литературы являлась сатира, литературный жанр чисто римского происхождения. Ярчайшим его представителем был Луцилий (II в. до н.э.).
Архитектура.
От республиканского периода истории Древнего Рима сохранились лишь немногие архитектурные памятники. В строительстве римляне применяли в основном четыре архитектурных ордера: тосканский (заимствованный у этрусков), дорический, ионический и коринфский. Римские храмы напоминают греческие своей прямоугольной формой и использованием портиков, но в отличие от греческих, были грандиознее и. как правило, воздвигались на высоких подиумах (прямоугольные платформы с лестницей). В V--IV в. до н.э. в римском строительстве применялся главным образом мягкий вулканический туф. В позднереспубликанский период широко использовался обожженный кирпич и мрамор. Во II в. до н.э. римскими строителями был изобретен бетон, что вызвало повсеместное распространение apoчнo-сводчатых конструкций, преобразовавших всю античную архитектуру-
Кроме периптера, в римском храмовом зодчестве применялся также тип ротонды, т.е. круглого храма. Таким был один из древнейших римских храмов -- храм Весты (или Геркулеса, находившийся на Форуме, в III в. до н.э., он был обнесен колоннадой.
Разнообразные арки и арочные конструкции была характерным злементом римской архитектуры (так же как в греческой - колоннады). Но римляне не отказывались и от колон. Ими украшались общественные здания, например огромный (на 1700 мест) театр Помпея, первый каменный театр в Риме (55-52 г. до н.э.).
Театр был объявлен частью святилища Венеры и сооружен как составная деталь большого архитектурного ансамбля. Это было типично римское сооружение : создается двухэтажное полукружие на мощных сводчатых крнструкциях.
Весьма популярным в римской архитектуре были отдельно стоящие колонны, воздвигнутые, например, в честь военных побед.
Очень характерным типом римских сооружений являлись аркады -- ряд арок, опирающихся на столбы или колонны, Аркады применялись при устройстве открытых галерей, идущих вдоль стены здания, на-пример театра, а также в акведуках -- многоярусных каменных мостах. внутри которых скрывались свинцовые и глиняные трубы, подающие воду в город .
Арочные и сводчатые конструкции использовались также при строительстве амфитеатров -- оригинальных римских театров, в которых зрительские места располагались не полукругом, как в греческих, а элипсом вокруг сцены или арены.
Специфическим римским типом соору-жения была - триумфальная арка, получив-шая наиболее широкое распространение в эпоху Империи как памятник военной и императорской славы.
В середине I в. до н.э. в г. Риме появи-лись первые величественные мраморные постройки. Юлий Цезарь приказал постро-ить в Риме новый Форум достойный столицы великой державы. Так была сооруже-на базилика Цезаря --трехнефное здание прямоугольной формы, предназначавшееся для судебных заседаний, торговых операций и народных собраний (по типу римской базилики в средние века строились христиан-ские церкви). На Форуме также был возве-ден храм в честь Венеры (покровительницы Юлиев).
Главные улицы и площади города Рима в позднереспубликанский период украсились великолепными мраморными статуями, в основном копиями греческих мастеров. Благодаря этому до нас дошли произведе-ния знаменитых греческих скульпторов: Мирона, Поликлета, Праксителя, Лисиппа.
Странички из хрестоматии.
1. Отрывок из поэмы Тита Лукреция Кара “О природе вещей”.
Тит Лукреций Кар (oк.98 -- ок.54. г.г. до н.э.) -- римский философ, поэт, наиболее выдающийся представитель теории атомов в древнеримской философии. В своей поэме Лукреций Кар изложил основные положения системы Эпикура и попытался дать материалистическое объяснение происхождения всего сущего в т.ч. человеческого общества и культуры.
