Від культу Діоніса – в карикатурній і пародійній формі – у комедію перейшло багато суттєвих рис:
1) хор, що був колись невід’ємним елементом ритуалу;
2) агон (суперечка) двох напівхоріїв (по 12 осіб), який набув тепер нового змісту і нової моралі;
3) парабаса (рух хору в бік глядачів і звернення до них від імені поета);
4) багате маскування, що замінило старі ритуальні маски;
5) бомолох “блазень біля вівтаря” (як правило простак-селянин і з ним юрба “базік”, над якою він сміється;
6) бенкет, любовні пригоди (з великою долею дії і слів), весілля і похід зі смолоскипами – аналогія старого жертовного обряду.
