Об'єктивізм. В античності немає пріоритету суб'єкта над об'єктом, особистість там не має такого абсолютного значення як в новоєвропейської культурі. Антична культура заснована на принципі об'єктивізму. В античності свій абсолют: чуттєвий, відчутний, зоряне небо, наприклад. Антична культура - це не тільки об'єктивізм, але це ще й матеріально-чуттєвий космологізм.
Космологізм носить абсолютний характер. В«Космос вічний, його ніхто не створював В». Космос - це божество. Космос розуміється як вища досконалість, як витвір мистецтва. Античність скульптурна, вона любить симетрію, гармонію. Античні боги - це ті ідеї, які втілюються в космосі, це закони природи, які їм керують.
Платон розробив філософську систему, в якій відобразилися типові уявлення епохи про взаємини людини та світу. Згідно з його твердженням, світ – це всезагальний космос, він – завершений, цілісний, гармонійний. У ньому є місце і суспільному життю людей, і кожній людській істоті. При цьому існує певна аналогія, подібність основних структур світу: космосу, держави, людської душі. Будова всіх їх троїста:
– в космосі – це, по-перше, вищий вічний світ ідей (першообрази чуттєвих речей); по-друге, душа світу (те, що об'єднує світ чуттєвих речей); по-третє, тілесний світ чуттєвих речей;
– в державі – це ієрархія трьох станів: філософи – правителі, воїни – стражники, вільні трудівники (землероби і ремісники);
– в людині – це розумна, шалена (афектна) і пожадлива (хтива) душа.
