|
Мыслитель |
Понятие |
Главная идея |
|
Чарльз Пирс (основатель) |
Вера (уверенность) |
Свел знание к вере как готовности действовать. Мышление должно не познавать мир, а устранять сомнение как помеху для действия. Способы закрепления веры – метод упорства (использует религиозный фанатик), авторитета, априорный, метод науки. Ч.Пирс отдал предпочтение методу науки. Истина – это вера, вызывающая действие, ведущее «заинтересованного субъекта» к поставленной цели. Значение идеи, понятия, теории исчерпывается их практическими последствиями («принцип Пирса») |
|
Уильям Джеймс |
«Радикальный эмпиризм» |
Отрицал дилеммы материализма и идеализма, эмпиризма и рационализма, противопоставление субъекта и объекта. «Чистый опыт» – это непрерывный поток сознания, из которого субъект в соответствии со своими интересами выделяет вещи. «Перцепт» (восприятие) и «концепт» (понятие) не имеют качественных отличий. Чувства дают знание единичного, понятия – всеобщего в вещах, но если между восприятием и понятием нет различия, его нет и между единичным и всеобщим. Знание о всеобщем невозможно, реальны гипотезы, познание подчинено практическому интересу, реализации целей. Истина – это успешность, полезность идеи |
|
Джон Дьюи |
Инструментализм |
Выдвинул проект «реконструкции философии», чтобы сделать ее практически значимой: она должна быть не размышлением о началах бытия, а методом решения «проблемных» ситуаций. Функция интеллекта – установление наиболее эффективных отношений с объектами окружающего мира. Опыт (и научный метод) складывается из серии проблемных ситуаций: затруднение, определение его содержания и границ, образование гипотезы, выведение следствий, принятие или отклонение гипотезы. В каждом случае нужно идти вперед путем проб и ошибок: ситуации уникальны и обобщения невозможны. «Обучение посредством делания» – формирование практических навыков решения жизненных проблем |
