Готфрид Лейбниц (1646 – 1716 гг.) – немецкий просветитель-энциклопедист, философ-идеалист, в 20 лет закончил университет, но из-за юного возраста не получил степень доктора (вскоре защитил диссертацию). Книги – «Монадология», «Теодицея», «Рассуждение о метафизике», «Новые опыты о человеческом разуме».
Основные идеи:
– существует мир умопостигаемый (истинно сущего, метафизическая реальность) и мир чувственный (являющийся, феноменальный, физический), предстающий несовершенным выражением первого;
– субстанциальный плюрализм: умопостигаемый мир состоит из бесчисленных деятельных психических субстанций, неделимых первоэлементов бытия – монад (от греч monados – «единица»), находящихся между собой в отношении предустановленной гармонии, изначально данной «Монадой монад», Богом;
– все монады просты, не содержат частей, самостоятельны, самодеятельны, приводят все материальные вещи в движение, развёртывая заложенную в них индивидуальную программу, отличны друг от друга, отсюда – бесконечное разнообразие мира феноменов;
– монады не меняются от действия каких-либо внешних причин («не имеют окон и дверей»), кроме Бога; не зависимы друг от друга, однако развитие каждой их них находится в полном соответствии с развитием других и всего мира в целом, в каждой монаде в потенциале свёрнута Вселенная;
– все монады способны к перцепции (восприятию своей внутренней жизни), некоторые достигают уровня осознанного восприятия (апперцепции), сопровождающегося памятью (души людей); души – «живые зеркала Вселенной», разумные души – отображение самого Божества;
– не существует совершенно неодушевлённой природы, монады атомов, минералов, растений находятся в состоянии глубокого сна (с бессознательным стремлением и восприятием), жизнь появляется тогда, когда атомы пробуждаются.
