Тенденции в изобразительном искусстве вт.пол. XVI-XVII в. и 36.Образование в Украине в XVIII в.

: Образование и книгопечатание. На серединуXVIII в. общий уровень грамотности населения Украины был достаточновысоким. Его обеспечивал, прежде всего, самый распространенный тип начальных школ -украинские народные школы. Содержалась школа средства приходского братства. Ввторой половине XVIII века в подавляющем большинстве населенных пунктов семиполков Гетманщины работало 866 украинских народных школ. Существовали подобныешколы и на Слободской Украине. Обучение осуществлялось на украинском языке,учащимися могли стать и самым малоимущим слои населения. Наступление российского царизма на украинскую государственностьразрушил одновременно народную школу. Закрепощено украинское крестьянство было не всостоянии содержать свой счет школы. К началу XIX в. от этих школ неосталось и следа. В последней четверти XVIII века на Левобережье и Слобожанщинебыло распространено действие общероссийской образовательной реформы. Для детей дворянсоздавались главные четырехлетние народные училища, для детей купцов, мещан ичиновников - малые двухгодичные училища. Образование приобретала сословного характера ипревращалась в привилегию высших слоев населения.На протяжении второй половины XVIII века начальных народныхшколы существовали и на Правобережье и западноукраинских землях. Притеснения ипреследования со стороны властей привели к уменьшению их количества.Большинство начальных школ Правобережья контролировали иезуиты, а польскаяначальное образование для украинских крестьян была фактически недоступна. Среднее образование давали основаны в первой половинеXVIII в. Черниговский, Харьковский, Переяславская коллегиума. Это быливсестанови учебные заведения, созданные по образцу Киево-Могилянской академии.В конце XVIII века Черниговский и Переяславский коллегиумы былипреобразованы в духовные учебные заведения - семинарии, а Харьковский - в казенноеучилище.На Правобережье и западноукраинских землях иностранноегосподства также замедляло развитие среднего образования. На Правобережьесуществовали гимназии для детей польской шляхты, обучение в которых велось на польскомили немецком языках. Чрезвычайно ограниченным был доступ украинским в католические ипротестантские учебные заведения на Закарпатье. Огромное значение для развития образования и науки Украины имелаКиево-Могилянская академия. В ХVII-ХVIII вв. с ней связано большинстводостижений украинского народа в образовании, философии, богословии, языкознании,литературе, публицистике, истории. В стенах академии формировалась украинскаялитературный язык, развивались литературные жанры, закладывались основы национальноготеатра. Однако в 60-х гг XVIII в. период расцветаакадемии меняется упадком. Постепенно ухудшается материальное положениеакадемии.Падению престижа академии способствовало и то, что украинскимшляхта, стремясь уривнятися с российским дворянством, отдавала своих детей наобучение в российскую столицу. В академии осуществляются русификаторские мероприятия- От студентов и преподавателей под угрозой исключения и увольнения с должностейтребовали соблюдения «русского правописания и московской произношения». В 1829 г. Киево-Могилянскую академию былопреобразовано в типичный для Российской империи духовное учебное заведение. Важным центром высшего образования на западноукраинскихземлях продолжал оставаться Львовский университет. С присоединением Галициик Австрийской империи в нем произошли некоторые изменения. Австрийское правительствопозволил существование определенных кафедр, вошедших в так называемый украинскийинститута (Студиям Рутениум). Деятельность этой структуры строго регламентировалась.В учебный процесс были внедрены преподавания украинского языка. Однакопреподавания других предметов осуществлялось только на польском и немецком языках.Институт просуществовал до 1805 г. Ситуация в образовательной жизни галичан существенно изменилась собразованием императрицей Марией Терезией в 1776 г. в ВенеГреко-католической генеральной семинарии (Барбарерум). Ежегодно в нем моглиучиться 29 юношей из Галичины. Впоследствии часть выпускников этого заведения становилисьучеными, писателями, общественными деятелями. Открытия во Львове в 1783 г. Греко-католическойсеминарии знаменовало начало создания первого высшего теологической школы длягалицких украинский. Несколько ранее подобное заведение было основано на Закарпатье,в Мукачево в 1744 г. Позднее он был перенесен в Ужгород, где на егооснове образовали учебное заведение для подготовки учителей. Во второй половине XVIII в. хорошо развивалсякнигопечатания. Роль важнейших издательских центров играли типографииКиево-Печерского монастыря и черниговского Троице-Ильинского монастыря. Здесьпечатались произведения как богословской, так и светской литературы. Усилениепритеснений русского царизма на украинскую культуру способствовало появлению многочисленныхуказов и циркуляров имперского правительства с требованиями недопущения «особогонаречие »и соответствия украинским книгопечатания московским образцам. Несмотря на постоянные ограничения и запреты, украинский печатники во второй половине XVIII века существенно обогатили национальное духовноежизнь. Среди тогдашних книгопечатания самыми заметными были Библия (1759 г.),«Киево-Печерский патерик» (1760, 1762 гг), «Синопсис» (1755 г.),«Часослов учебный» (1753, 1758, 1766 гг), «Букварь» (шесть изданий) имногие другие. Несколько типографий существовало и на западноукраинских землях.Крупнейшей из них была типография А. Пилера. Она издавала книги на разных языках.До 1800 г. здесь было выдано 250 книг. Также французском языке печаталась«Львовская газета». 37.