пользователей: 21251
предметов: 10459
вопросов: 177801
Конспект-online
зарегистрируйся или войди через vk.com чтобы оставить конспект.
РЕГИСТРАЦИЯ ЭКСКУРСИЯ

12) Смысл жизни, система жизненных ценностей человека.

Смысл жизни, смысл бытия - философская и дшовная проблема, имеющая

отношение к определению конечной цели существования, предназначения

человечества, человека как биологического вида, а также человека как ИНДИВИДуума, одно

из основных мировоззренческих понятий, имеющее огромное значение для становления

духовно-нравственного облика личности.

Вопрос о смысле жизни также может пониматься как субъективная оценка прожитой

жизни и соответствия достигнутых результатов первоначальным намерениям, как

понимание человеком содержания и направленности своей жизни, своего места в мире,

как проблема воздействия человека на окружающую действительность и постановки

человеком целей, выходящих за рамки его жизни. В этом случае подразумевается

необходимость найти ответ на вопросы:

«В чём состоят жизненные ценности?»

«Что является целью жизни?» (либо наиболее общей целью жизни человека как

такового)

«Зачем (для чего) жить?».

Вопрос о смысле жизни - одна из традиционных проблем философии, теологии и

художественной литературы, где она рассматривается преимущественно с точки зрения

определения, в чём состоит наиболее достойный для человека смысл жизни.

Представления о смысле жизни складываются в процессе деятельности людей и

зависят от их социального положения, содержания решаемых проблем, образа жизни,

миропонимания, конкретной исторической ситуации. В благоприятных условиях человек

может видеть смысл своей жизни в достижении счастья и благополучия; во враждебной

среде существования жизнь может утратить для него свою ценность и смысл.

Вопросы о смысле жизни люди задавали и продолжают задавать, выдвигая

соперничающие между

собой гипотезы, философские, теологические ирелигиозные объяснения. Наука в

состоянии ответить с определённой долей вероятности на конкретные вопросы типа «Как

именно …?», «При каких условиях ...?», «Что будет, если ...?», в то время как вопросы

типа «В чём (что является) цель (смысл) жизни?» остаются в рамках философии и

теологии. Психологические причины возникновения подобных вопросов исследуются

в психологии.

Смысл жизни может быть обретен в любом возрасте человека и в любой жизненной

ситуации.

-обращение к исследованию реальной личности. Отметим, что в 20-30 гг. ХХ в.

советская психология также была ориентирована на изучение реальной личности (в

основном личности ребенка) - живущей и воспитывающейся в условиях советского

общества. Позднее в отечественной психологии обратились к изучению Идеальной

личности - личности советского человека, так называемой гармонически развитой

личности. На современном этапе развития психологии интерес к изучению реальной

личности возник снова;

-сближение психологии личности и этики, обращение к нравственно-ценностным

аспектам поведения, мышления и мотивации;

-особое внимание к проблемам психического здоровья (психотерапии и

консультированию);

-благодаря разработке Б.Ф. Ломовым системного полхода, исследование

конкретных проблем психологии личности (эмоций, способностей, мотивации) стали

исследоваться не сами по себе, а в составе более общей системы личностного знания. На

основе таких системных исследований очень активно развивается типологический подход.

Типологические исследования можно разделить на два направления:

1. Построение типологии по тем или иным заранее выделенным основаниям

(априорная);

2. Обобщение существующих в реальности типов (апостериорная).

Примером первой типологии может быть модель, предложенная Э.А. Г олубевой.

Она изучает способности и наклонности человека и полагает, что их первоосновой могут

быть три особенности: активность, саморегуляция и направленность. Этот пример

демонстрирует вариант типологии, подстроенной на структурной и структурно-

функциональной модели личности и ее свойств. Типология Э.А. Голубевой построена по

типу "организм - личность".

Примером второй типологии, построенной не на структурных, а на функциональных

принципах, является модель К.А. Абульхановой-Славской. Эта типология охватывает

соотношение "личность - жизненный путь”

В качестве конкретно-научной методологии изучения проблем личности в

отечественной психологии принят деятельностный подход (или субъектно-

Деятельностный). А. Г. Асмолов отмечает, что в психологии понятие “деятельностный

подход” чаще всего употребляется в двух значениях. В более узком смысле под

деятельностным ПОДХОДОМ понимается теория, рассматривающая психологию как науку о

порождении, функционировании и структуре психического отражения в процессах

деятельности индивидов (А. Н. Леонтьев).

В более широком смысле под деятельностным подходом понимается

методологическое направление исследований, в основу которого положена категория

предметной деятельности. Это направление стало исходным в исследованиях

большинства отечественных психологов.

Согласно данному подходу движущие силы и направленность развития

определяются совместной деятельностью ребенка с взрослым. Основным условием

психического и личностного развития является согласующаяся с логикой внешнего

обьекта, организованная другим человеком (взрослым) и совместно с ним выполняемая

деятельность.

Источники становления деятельностного подхода мы находим в культурно-

исторической концепции Л. С. Выгодского и теории деятельности А. Н. Леонтьева и его

последователей.

А. Н. Леонтьев утверждал, что личность человека “производится”, создается

общественными отношениями, в которые индивид вступает в своей деятельности. То

обстоятельство, что при этом трансформируются, меняются и некоторые его особенности

как индивида, составляет не причину, а следствие формирования его личности. Таким

образом, индивидное под влиянием развития и формирования человека изменяется, но не Человек Должен сам придать смысл своему существованию. Помощь извне

невозможна (бесполезна). Смысл жизни не создается, но обретается.

 

 Человек:

  • связан с другими людьми, способен воспринимать многообразные смыслы, циркулирующие в культуре;
  • обретает смысл свободным волеизъявлением, личным выбором;
  • несет ответственность за избранный смысл и практическую Деятельность,
  • вытекающую из него.

 

Поиск смысла жизни является естественным свойством человека как разумного

существа. Смысл жизни и счастье взаимосвязаны, но:

  • смысл жизни является обязательным условием счастья;
  • смысл жизни может присутствовать в жизни человека даже в сам неблагоприятных
  • обстоятельствах (при отсутствии счастья).
  • Смысл жизни человека задает система определенных высших ценностей:
  • трансцендентные ценности - представления о:
  • Боге;
  • абсолютных принципах, лежащих в основе мироздания;
  • системе моральных абсолютов.

 

Эти ценности позволяют человеку осмыслить смерть, придать ей смысл. Они

объединяют общество, составляют идеологическую систему, влияют на эмоции людей,

связанные с религией (в СССР трансцендентные ценности были заменены верой в победу

коммунизма);

  • социально-культурные ценности:
  • политические Идеалы;
  • история страны;
  • культура страны;
  • государственные границы;
  • традиции, язык и др.

 

Человек может видеть смысл жизни в служении родине, делу демократии и т. п.;

 

ценности личной жизни человека - содержат представления о здоровье, успехе,

любви и пр. Они исторически изменчивы.

В иерархическом или тоталитарном обществе высшие ценности предписываются

индивиду, прочно усваиваются людьми, воспринимаются ими как собственные.

Ценности, которым в психике человека отведено место на пересечении

мотивационной сферы И мировоззренческих структур, можно определить как

абстрактные идеи, положительные или отрицательные, не связанные с определенным

объектом или ситуацией, выражающие человеческие убеждения о типах поведения и

предпочитаемых целях" (Рокич, 1973). Ш.Шварц, дополнил концепцию Рокича

положением о том, что наиболее существенным содержатель-ным аспектом, лежащим в

основе различий между ценностями, является тип мотивационных целей, которые они

выражают.

В демократическом обществе существует свобода выбора личных ценностей, но

утрачиваются ценности, объединяющие людей. Наличие смысла жизни - положительное

эмоциональное состояние, которое сопровождается:

  • целеустремленностью (наличием целей);
  • сознанием своей значимости в отношениях с другими людьми;
  • интересом к Другим люлям, чувством единения с ними;
  • принятием существующего миропорядка, признанием его как благ;
  • осознанием своего места в мире, своего призвания.

 


22.12.2015; 22:08
хиты: 39
рейтинг:0
для добавления комментариев необходимо авторизироваться.
  Copyright © 2013-2016. All Rights Reserved. помощь