Личность – необычайно сложное понятие, которое является одним из центральных понятий социологии, фил-фии и псих-гии. На соц-кое понятие личности заметно влияют философск. концепции и психологич. теории. Психология обращает внимание на индивидуальные различия людей: их темперамент, характер, особенности поведения и оценки, изучая, чем и почему они отличаются друг от друга. Для социолога “личность” - это, напротив, то, что делает людей похожими друг на друга (т. е. они отмечают в людях социально типическое).
Философия больше оперирует емким понятием “человек”, кот. включ. и его биологич., и ментальную, и культурную природу. Социологи берут в расчет прежде всего соц. кач-ва, кот. формир. у людей в процессе общежития (как непосредственный продукт сосуществ. с другими), несколько абстрагируясь от всего остального.
Личность – единственный соц. субъект, кот. по ур-ню функциональной сложности сопоставим с общ-ом в целом. Социологическое видение личности предполагает анализ ее роли и способов участия в общ-нной жизни. В ролевой теории личности основными аналитическими ед. явл. собственное Я (единица личности), социальный статус (единица социальной структуры) и социальная роль (единица культуры). Рассмотрим их подробнее.
При определении сущности личности в соц-гии сущ. 2 «оппозиционные» трактовки. 1ая предполагает видение сущности личности как воспринятой, перенятой у об-ва. Такая трактовка восходит к определению личности, кот. дал в XIX веке Д. Майерс, он определил ее как «совокупность всех общественных отношений».
Другая трактовка акцентирует внимание на сущности личности и ее особости, индивидуальности. Сущность этой трактовки можно проиллюстрировать с помощью определения В. Розанова «личность творит, приносит нечто новое в мир не общим, что есть у нее с другими людьми, а исключительным».
Оппозиция этих 2х подходов восходит к давнему спору. Школа Л.С. Выготского, в которой был разработан «деятельностный подход» к определению сущности личности, искала источник неповторимости «Я» человека в его бытии, в социальных отношениях, взаимосвязях, в его деятельности. Западная социология в лице одного из своих лидеров Ж. Пиаже отстаивает прямо противоположную позицию: сущность личности в ее задатках, в неповторимых генах закодированных особенностях, которые определяют индивидуальность данного человека.
В рамках деятельностного подхода источником развития личности явл. ее способности, стимулирующие активность человека. Др. подход основную роль в развитии личности отводил потребностям как стимулятору чел-ой активности. Сущность личности не проявляется с момента рождения чел.. Личностью человек становится. Процессом подготовки к выполнению роли субъекта социальной жизни человека является процесс воспитания. Основные участники этого процесса - общество и сам индивид. Общество с момента рождения человека социализирует его, приобщает к культуре, дает знания, учит этическим и эстетическим нормам, т. е. передает социокультурный опыт. Человек, овладев этим опытом, начинает сознавать свою особость, индивидуальность.
Понятие личности многозначно. С одной стороны, оно обозначает конкретного индивида как субъекта дея-ти, в единстве его индивидуальных свойств (единичное) и его социальных ролей (общее). С другой стороны, личность понимается как социальное единство индивида, как совокупность его черт, образовавшихся в процессе взаимодействия данного лица с другими людьми и делающих его субъектом труда, познания и общения.
Понятие личности используется в социологии в двух значениях:
- под личностью понимается «нормативный» тип человека, соответствующий требованиям общества, его ценностно-нормативным стандартам. Синонимом служит «модальная личность», или национальный характер, под которым понимается совокупность социально-значимых черт поведения личности, включая традиционные для данной культуры стереотипы поведения (трудолюбие, общительный нрав, деловитость, коллективизм и др.)
- 2ое определение личности (социологическое) рассматривает его как члена соц. группы, общества, коллектива, организации, посредством своей деятельности включенного в различные виды социальных систем.
Личность явл. тем механизмом, кот. позвол. интегрировать свое «Я» и собственную жизнедеятельность, осущ. нравственную оценку своих поступков, находить свое место не только в отдельной соц. группе, но и в жизни в целом, вырабатывать смысл своего существования, отказываться от одного в пользу другого.
В социологич. работах личность трактуется как совокупность ролей и статусов, кот. она занимает в общ-ве
