Эмиль Дюркгейм (1858-1917) — французский социолог. Разделяя частично т.з. позитивизма, он выступал против биологизации социологии Контом. Основное произведение Дюркгейма — «Метод социологии» (1898). В отличие от марксизма, его теория большее значение придает субъективной составляющей соц. деятельности.
Общество — это совокупность соц. фактов и отношений между ними. Предметом социологии явл. Соц. факты (институты), представляющие объективные явления, доступные наблюдению: брак, семья, общ-ые группы и т. п. Сущность соц. фактов образуют «коллективные представления» людей. Т.о., соц. факты (институты) есть единство сознательного (субъективного) и материального (объективного). Н-р, студенты в процессе обучения совершают какие-то действия (пишут, читают ит. п.) ради получения профессии. Главн. в соц. фактах, по мнению Дюркгейма, является субъективное.
В кач-ве субъективной составляющей соц. поведения Дюркгейм выделил группу соц. (правовые, моральные) норм, принудительно организующих поведение индивидов. В результате возникают социальные взаимосвязи (семейные, государственные, экономические и т. п.). Общее (массовое) сознание (коллективные представления), образующее сущность соц. дея-ти, представляет собой как предмет социологического анализа, так и главное содержание обще-ного развития. «Совокупность верований и чувств, — пишет Дюркгейм, — общих в среднем членам одного и того же общества, образует определенную систему, имеющую свою жизнь; ее можно назвать коллективным или общим сознанием. Несомненно, оно не имеет в кач-ве субстрата единственный орган. Т.о., оно нечто совсем иное, нежели отдельные сознания, хотя и реализуется только индивидами».
Основные методологические принципы социологии Дюркгейма были изложены в его работе «Правила социологического метода». В кач-ве главных среди них можно выделить следующ.: принцип эмпиризма и объективизма в изучении социальных явлений («социальные факты нужно рассматривать как вещи»); признание специфичности и автономности социальнойреальности;приоритет соц. реальности над индивидуальной, ее решающая роль в детерминации сознания и поведения индивида.
