14. Економічна думка середньовіччя

Після падіння Римської імперії (V ст.) починається так 
звана доба середньовіччя Основними джерелами 
економічної думки середньовічного суспільства є 
юридичні кодекси й церковні пам’ятки. Економічні 
уявлення народних мас відбилися в різних «єресях» та 
економічних вимогах селянських повстань. 
Розвиток економічної думки класичного середньовіччя, як 
і в попередній період, відбувався під величезним впливом 
християнської церкви. Найбільшим тогочасним 
авторитетом, який висловив багато важливих економічних 
ідей, був Фома Аквінський (Аквінат) (1225/26 — 1274), 
якого вже 1323 р. було канонізовано, а його вчення 1879 
р. було проголошено єдино істинною філософією 
католицизму.  
У своїх поглядах на політичний і соціальний устрій 
суспільства він виступав за централізацію влади і визнавав 
соціальну ієрархію, оскільки поділ на стани «походить від 
Бога». Природну підставу станової ієрархії Аквінат бачив у 
поділі праці. 
Аквінат, проте, визнавав, що в багатьох випадках просто 
неможливо обійтися без обміну. 
Так, він дав своє тлумачення «справедливої ціни». Обмін, 
на думку Фоми Аквінського, має відбуватися без обману і 
заради спільної користі. Між продавцем та покупцем має 
бути «встановлено домовленість щодо рівності речей». 
Ціна товару є справедливою тоді, коли враховується 
кількість праці, затраченої на його виробництво 
Розмірковуючи про походження грошей, Фома Аквінський 
дотримувався думки, що вони виникли внаслідок 
домовленості між людьми. Їх призначення — полегшити 
справедливий обмін