Гумилев-От Руси к России
Данилевский -Россия и Европа
Милов-Великорусский пахарь и особенности развития исторических процессов.
История относится к гуманитарным наукам. В её центре человек (социальное проявление человека, человек как индивидуум в разные исторические эпохи). Предмет исторической науки - все проявления жизни человечества, начиная с зарождения социума и до настоящего времени. Главная задача - познание (изучение и осмысление) прошлого человечества – познание, необходимое для понимания современного состояния человеческого общества и предвидения его развития в будущем. Любая отрасль научного знания проходит 2 стадии: 1.Эмпирический период (сбор мат-ла). 2. Научная рефлексия (наука осмысляет саму себя). В истории остро ставится проблема объективности научных знаний (полит взгляды влияют на рез-ты знаний). Функции истории: воспитательная, познавательная, культурно-просветительская, об-венно-политическая. Основные направления:
1) «Новая историческая наука» (30-е гг. французская «школа анналов», Л. Феври М. Блок) – тотальная («глобальная») история, т. е. история целостная, синтетическая, нацеленная на изучение истории людей и отдельных человеческих сообществ, всех аспектов их жизни и деятельности. Основные методы (методологическая революция) – междисциплинарный (привлечение к совместной исследовательской работе представителей других общественных наук) и компаративный (сравнительно-исторический, М. Блок) подходы. Характерная черта (Ф. Бродель)– в противовес событийно-описательной истории и объяснения событий прошлого действием универсальных закономерностей, главное внимание уделялось отбору и интерпретации таких источников, которые позволяют изучать все, из чего складывается жизнь человека («история ментальностей»).
2) «новая социальная история» (80-е гг.) – история понимается как социальное взаимодействие людей. Субдисциплины – «новая рабочая история», «история женщин» (гендерная история), «крестьянские исследования», «локальная» и «устная» истории.
3) историческая антропология – историческая действительность показывается через состояние и развитие человеческого сознания.
4) «новая культурная история» - описание исторической реальности через применение культурологического или социокультурного подхода, методов культурной антропологии, социальной психологии, лингвистики.
5) «история повседневности» – ее предметом исследования является частная жизнь в самых разных проявлениях.
Основные подходы:
Формационный подход – Маркс-Энгельс-Ленин; истор процесс – пр-с смены общественно-экономических формаций (ПО→раб→феодал→капит→комун); «+»прост в понимании, хорошо проработаны понятия, хорошо изучена экономика, выдел общее в развитии; «-» к ему ведет коммун, изучение только через экономику, не все страны проходят данные ступени
Цивилизационный подход – Данилевский-Сорокин-Тойнбол; ист процесс – смена цивилизаций, которые сущ-вали в разное врем на разных тер-риях (к.русь,м.русь,рос имп, ссср, рф); «+» в центре внимания чел, к-ра, изучает своеобразие цивилизаций; «-» сложен в понимании, нет единого мнения по определению цивилизации, можно утонуть в деталях.
Вывод: главный – цив подход, но оба имеют право на жизнь. Форм – часть цив подхода для изученя экономики.
Источники: письменные (наративные – летописи, сочинения, мемуары; документ – гос-венные, частные). Вещественные (движимые – оружия, орудия труда; недвижимые – города, храмы). Комплексные (памятники с надписями).
