Основні концепції і принципи соціокультурної теорії.
В основу соціокультурної теорії лягли три основних розуміння Хорні.
1) Хорні відкидала висловлювання Фрейда щодо жінок і особливо твердження про те, що їх біологічна природа зумовлює заздрість до пеніса. Це була відправна точка розбіжності з ортодоксальної фройдовской позицією.
2) Соціокультурні умови надають глибоке вплив на розвиток і функціонування індивідуума.
3) Клінічні спостереження над пацієнтами в Європі і США показали разючі відмінності в їх особистісної динаміці, що було підтвердженням впливу культурних чинників. У результаті був зроблений висновок про те, що в основі порушень функціонування особистості лежать унікальні стилі міжособистісних відносин.
РОЗВИТОК ОСОБИСТОСТІ
Хорні, погоджуючись з Фройдом про значення дитячих переживань для формування структури та функціонування особистості у дорослого, не брала твердження про існування універсальних психосексуальних стадій і про те, що сексуальна анатомія дитини диктує певну спрямованість подальшого розвитку особистості. На думку Хорні вирішальним чинником у розвитку дитини є соціальні відносини між дитиною та батьками.
Відповідно до Хорні, для дитинства характерні дві потреби: потреба в задоволенні й потреба в безпеці. Задоволення охоплює всі основні біологічні потреби: в їжі, сні і т.д. Хоча Хорні надавала значення задоволенню потреб у забезпеченні фізичного виживання, вона не вважала, що вони грають основну роль у формуванні особистості. Головною в розвитку дитини є потреба в безпеці. У даному разі основний мотив - бути улюбленим, бажаним і захищеним від небезпеки або ворожого світу. Хорні вважала, що в задоволенні цієї потреби в безпеці дитина повністю залежить від своїх батьків. Якщо батьки виявляють справжню любов і тепло по відношенню до дитини, тим самим задовольняється його потреба в безпеці. Завдяки цьому найімовірніше сформується здорова особистість. І, навпаки, якщо поведінка батьків перешкоджає задоволенню потреб в безпеці, досить імовірно патологічний розвиток особистості. Багато моментів у поведінці батьків можуть фрустрировать потреба дитини в безпеці: нестійкий, безглуздий поведінка, глузування, невиконання обіцянок, надмірна опіка, а також надання явної переваги його братам і сестрам. Проте основним результатом такого ставлення з боку батьків є розвиток у дитини установки базальної ворожості. У даному випадку дитина опиняється між двох вогнів: він залежить від батьків і в той же час відчуває по відношенню до них почуття образи й обурення. Цей конфлікт приводить в дію такі захисні механізми, як витіснення. У результаті поведінку дитини, не відчуває безпеки в батьківській родині, направляється почуттями безпорадності, страху любові і провини, які виконують роль психологічного захисту, мета якої - придушення ворожих почуттів по відношенню до батьків, щоб вижити.
На жаль, пригнічені почуття обурення і ворожості, причиною виникнення яких є батьки, не існують самі по собі: вони проявляються у всіх взаєминах дитини з іншими людьми як у сьогоденні так і в майбутньому. У такому випадку у дитини спостерігається базальна тривога, «відчуття самотності та безпорадності перед обличчям потенційно небезпечного світу». Базальна тривога - це інтенсивне і всеохоплююче відчуття відсутності безпеки - є однією з основоположних концепцій Хорні.
Базальної тривоги: етіологія неврозів
На відміну від Фрейда, Хорні не вважала, що тривога є необхідним компонентом у психіці людини. Навпаки, вона стверджувала, що тривога виникає в результаті відсутності почуття безпеки в міжособистісних відносинах. Все те, що у відносинах з батьками руйнує відчуття безпеки у дитини, приводить до базальної тривозі. Отже, етіологію невротичного поведінки слід шукати в порушених відносинах між дитиною та батьками. Якщо дитина відчуває любов і прийняття себе, він відчуває себе в безпеці і швидше за все буде розвиватися нормально. З іншого боку, якщо він не відчуває себе в безпеці, у неї розвивається ворожість в кінці кінців, трансформувавшись в базальну тривогу, буде направлятися на кожного. Головна причина того, чому дитина не отримує достатньої теплоти й любові, полягає в нездатності батьків давати любов внаслідок їх власних неврозів. Прихильність виховним теоріям, гіперопіка чи самопожертва з боку «ідеальної» матері є основними факторами створюють ту атмосферу, яка закладає основу для почуття величезної незахищеності в майбутньому. Крім того існують різні дії і форми ставлення батьків до дітей, які не можуть не викликати в них ворожість, такі, як перевагу інших людей, несправедливі закиди, непередбачувані коливання між надмірною поблажливістю і презирливим відкиданням, невиконані обіцянки, і, аж ніяк не менш важливе, таке ставлення до потреб дитини, яке проходить через всі градації - від тимчасової неуважності до постійного втручання та обмеження найнасущніших і законних бажань. З точки зору Хорні, виражена базальна тривога у дитини веде до формування неврозу у дорослого. Внаслідок існуючої базальної тривожності спостерігається неадекватне ставлення до конфліктних ситуацій. Хоча базальна тривожність відноситься до людей, вона може бути повністю позбавлена особистісного характеру і трансформована у відчуття небезпеки, що йде від грози, політичних подій, мікробів, нещасних випадків і т.д.
НЕВРОТИЧНИЙ ПОТРЕБИ: СТРАТЕГІЇ КОМПЕНСАЦІЇ базальної тривоги
Щоб справитися з почуттями недостатньої безпеки, безпорадності і ворожості, властивими базальної тривозі, дитина часто змушений вдаватися до різних захисним стратегіям. Хорні описала десять таких стратегій, що одержали назву невротичних потреб, або невротичних тенденцій. Вони представлені в таблиці з відповідними стилями поведінки.
Надлишкова потреба |
Прояви у поведінці |
|
1. |
У любові, прихильності і схвалення |
- Ненаситне прагнення бути коханим і об'єктом захоплення з боку інших |
2. |
У керівному партнері |
- Перенесення центру тяжіння на «партнера», який повинен здійснити всі життєві очікування невротика і нести відповідальність за все, що відбувається, як хороше, так і погане, причому успішне маніпулювання «партнером» стає домінуючою завданням |
3. |
У чітких обмеженнях |
- Перевага такого життєвого стилю, при якому першорядне значення мають обмеження та встановлений порядок |
4. |
У владі |
- Домінування і контроль над іншими як самоціль |
5. |
У експлуатуванні інших |
- Оцінка інших людей в основному з точки зору їхньої корисності або можливості експлуатації |
6. |
У суспільному визнанні або престижі |
- Оцінка всіх і всього (людей, предметів, грошей, власних якостей, вчинків і почуттів) тільки відповідно до їх престижністю |
7. |
У захопленні собою |
- Прагнення створити прикрашений образ себе, позбавлений недоліків і обмежень |
8. |
У честолюбстві |
- Сильне прагнення бути найкращим, незважаючи на наслідки |
9. |
У самодоста точності і незалежності |
- Нагальна потреба ніколи ні в кому не потребуватиме, або ж не піддаватися ніякому впливу, або не бути абсолютно нічим пов'язаним, будь-яка близькість тягне за собою небезпеку будь-якого виду поневолення |
10. |
У бездоганності і невразливості |
- Гонитва за досконалістю |
Хорні стверджувала, що ці потреби присутні у всіх людей. Вони допомагають справлятися з почуттями знехтуваним, ворожості і безпорадності, неминучими в житті. Однак невротик, реагую на різні ситуації, використовує їх негнучке. Він примусово покладається на одну з усіх можливих потреб. Здорова людина, навпаки, легко заміняє одну інший, якщо цього вимагають мінливі обставини. Наприклад, коли виникає потреба в любові, здорова людина намагається її задовольнити. Коли виникає потреба у владі, він також намагається її задовольнити і так далі. Хорні пояснює, що невротик на відміну від здорової людини, обирає якусь одну потребу і використовує її без розбору в усіх соціальних взаємодіях. «Якщо він потребує любові, то повинен отримати її від друга і ворога, від роботодавця і чистильника взуття». Тобто, потреба виразно має характер невротичний, якщо людина невтомно намагається перетворити її задоволення у спосіб життя.
ТИПОЛОГІЯ ОСОБИСТОСТІ
Карен Хорні, яка присвятила багато сил грунтовної реконструкції фрейдівської психоаналітичної теорії, виділила наступні три головні поведінкові стратегії, до яких особистість може вдатися для дозволу базального конфлікту (конфлікту між нашими інстинктивними потягами з їх сліпим прагненням до задоволення і накладає заборони оточенням - сім'єю і суспільством) . Кожній з цих стратегій відповідає певна основна орієнтація у відносинах з іншими людьми.
1) Орієнтація на людей (або стратегія руху до людей), їй відповідає поступливий тип особистості. Для даного стилю взаємодії, характерні залежність, нерішучість і безпорадність. Ним керує ірраціональне переконання; «Якщо я поступлюся, мене не чіпатимуть».
Поступливості типу необхідно, щоб у ньому потребували, любили його, захищали і керували ним. Такі люди зав'язують відносини з єдиною метою уникнути почуття самотності, безпорадності або непотрібність. Проте за їх люб'язністю може ховатися пригнічена потреба вести себе агресивно. Хоча і здається, що така людина ніяковіє у присутності інших, тримається в тіні, під цим поведінкою часто ховається ворожість, злість і гнів.
2) Орієнтація проти людей (або стратегія руху проти людей), чому відповідає агресивний або ворожий тип особистості. При даному стилі поведінки характерно домінування, ворожість і експлуатація. Людина діє виходячи з переконання: «У мене є влада, ніхто мене не зачепить».
Вороже тип дотримується думки, що всі інші люди агресивні і що життя - це боротьба проти всіх. Тому будь-яку ситуацію або відносини він розглядає з позиції: «Що я буду від цього мати?», Незалежно від того про що йде мова - грошах, престиж, контактах чи ідеях. Хорні зазначала, що ворожий тип здатний діяти тактовно і дружелюбно, але його поведінка в результаті завжди націлене на набуття контролю і влади над іншими. Усе спрямовано на підвищення власного престижу, статусу або задоволення особистих амбіцій. Т.ч., в даній стратегії виражається потреба експлуатувати інших, отримувати суспільне визнання і захоплення.
3) Орієнтація від людей (або стратегія руху від людей), їй буде відповідати відсторонений чи відокремлений тип особистості. Ці люди використовують захисний установку «Мені все одно», вони керуються переконанням: «Якщо я відсторонив, зі мною буде все гаразд».
Для відокремленого типу характерна установка: жодним чином не дати себе захопити, чи йде мова про любовний роман, роботі чи для відпочинку. У результаті вони втрачають справжню зацікавленість у людях, звикають до поверхневих насолод. Для цієї стратегії характерно прагнення до самітності, незалежності і самодостатності.
Вводячи цей поділ стратегій, Хорні зробила таке зауваження: «Термін« типи »використовується тут в якості спрощеного позначення осіб, що володіють певними рисами характеру. У мене немає наміру ні в цьому розділі, ні в двох наступних вводити нову типологію. Типологія, звичайно ж, бажана, але вона повинна спиратися на набагато більш широке обгрунтування ».
ПСИХОЛОГІЯ ЖІНКИ
Хорні повністю відкидала погляди Фрейда у відношенні жінок, згідно з якими жінки заздрять чоловічому пенісу і дорікають своїх матерів за те, що позбавлені цього органу. Вона також вважала помилковою думку Фрейда, який стверджував, що жінка несвідомо прагне народити сина і таким чином символічно знайти пеніс. Хорні висловила протест проти подібного принизливого для жінок погляду у своїх міркуваннях про те, що чоловіки відчувають заздрість до матки, в чому виражається неусвідомлена ревнощі чоловіків до здатності жінок народжувати і годувати дітей. Нарешті, Хорні прийшла до висновку, що психоаналіз був створений «чоловічим генієм, і майже всі, хто розвивав ідеї психоаналізу були чоловіками. Вона висунула свою теорію психології жінки, яка містить новий погляд на відмінності між чоловіками і жінками в контексті соціокультурних впливів.
Хорні стверджувала, що жінки часто відчувають себе неповноцінними у порівнянні з чоловіками, тому що їхнє життя грунтується на економічній, політичній та психосоціальної залежності від чоловіків. Історично склалося так, що до жінок ставилися, як до істот другого сорту, не визнавали рівності їх прав з правами чоловіків і виховували так, щоб вони визнавали чоловіче «перевагу». Соціальні системи, з їх чоловічим домінуванням, постійно змушують жінок відчувати себе залежними і неспроможними. Хорні доводила, що багато жінок прагнуть стати більш маскулінні, але не з заздрості до пеніса. Вона розглядала «переоцінку» жінками маскулінності радше як вияв прагнення до влади і привілеїв. «У бажанні бути чоловіком може виражатися прояв бажання володіти всіма тими якостями або привілеями, які наша культура вважає маскулінними - такі як сила, сміливість, незалежність, успіх, сексуальна свобода, право вибирати собі партнера».
Хорні також звертала увагу на рольові контрасти, від яких страждають багато жінок у відносинах з чоловіками, особливо виділяючи контраст між традиційною жіночою роллю дружини і матері і такий більш ліберальної роллю, як вибір кар'єри або досягнення інших цілей. Вона вважала, що цей рольової контраст пояснює ті невротичні потреби, які ми можемо побачити у жінок в любовних відносинах з чоловіками.