Першим опонентом Чернишевського виступив філософ ідеаліст П. Д. Юркевич. Головним аргументом протів ідеї єдності організму служило вчення про «двох дослідах ».
Юркевич відстоював «дослідну психологію, згідно якою психічні явища належать світу, чи
шенному всіх визначень, властивих фізичним тілам, і пізнаваних в своїй сутності лише суб'єктомте, який безпосередньо їх переживає.Саме слово «досвід» давало привід говорити, що психологія, використовує цей внутрішній досвід, є емпіріческой областю знання і тим самим знаходить до стоінство інших, суворо досвідчених, чужих метафізиці
наук.«Антропологічний принцип», висунутий та разка бативающая Чернишевським, відкидав цей емпіризм,створював філософську грунт для утвердження натомість
суб'єктивного методу об'єктивного.Крім того «Антропологічний принцип», постулі
руя єдність людської природи у всіх її проявленіях, а стало бути, і психічних теж, відкидав
колишню, висхідну до Декарту концепцію рефлекса, згідно з якою організм розщеплюється на дваярусу - автоматичних тілесних рухів (рефлексов) і дій, керованих свідомістю і волею.
8.
